Na aula, vi Behrman a fazer um pequeno estudo de caso de um visitante a quem foi pedido que cuidasse da sua irmã mais nova quando os seus pais estavam fora de casa desde muito cedo, e os seus pais foram notoriamente duros com ela. Ao ver Behrman a fazê-lo, lembrei-me de uma situação semelhante com um dos meus próprios visitantes e cheguei à conclusão dos quatro passos de cura seguintes. Falei ontem com a minha irmã que era uma visitante e funcionou muito bem. Penso que há muitas referências ao trauma infantil, especialmente a injustiça das práticas parentais e a falta de cuidado. Como terapeutas, podemos referir-nos a ele, e como indivíduos podemos referir-nos a ele à medida que nos curamos, ambos são inerentemente a mesma coisa.
O primeiro passo é reconhecer a injustiça e a dificuldade
Precisamos de justificar a criança que foi ferida e prejudicada.
Foi injusto, eu também era uma criança, devia ter sido livre de brincar e agora tenho de assumir a responsabilidade de cuidar da minha irmã, não era o meu dever, era o meu sacrifício e vocês não me apreciaram e agradeceram, deram-me tantas críticas, exigências e até ordens, privaram-me, ordenaram-me, criticaram-me duramente, foi muito injusto!
Foi injusto que eu fosse uma bela rapariga e tu ficaste desapontada comigo por causa da tua visão feia do patriarcado, que eu não conseguisse entrar nos vossos corações por muito que tentasse, que apesar de ter feito melhor do que o meu irmão e o meu irmão mais novo, ainda gostavas de rapazes e desprezavas-me, não era justo!
Foi injusto, eu devia ser um ser divino e disseste-me que não nos podíamos comparar aos outros, que devíamos falar por nós próprios e que querias que eu fosse contra o grão por medo; foi injusto, como pai, o teu poder devia ter sido usado para me proteger e apoiar e tu usaste-o para me ameaçar e ordenar, e realmente desfrutaste da tua vitória, foi muito injusto e desumano …… (esta entrada refere-se aos pais de Xiao Qian)
Fique descansado, todos nós sofremos as nossas próprias injustiças, se os nossos pais não fossem Budas e Bodissatvas, mas até o Buda sofreu a injustiça dos seus pais, e o seu pai tentou tudo para o usar como herdeiro.
Vai e reconhece plenamente esta injustiça, não tenhas medo da raiva e do ressentimento, não tenhas medo nem mesmo do ódio, nunca sejas impedido pela piedade filial tradicional, que é suposto ser o maior pecado, entra plenamente na raiva, no ressentimento, sem obstáculos e sem medo, e então o amor coberto pelo ressentimento sairá, se amares e ressentires-te, não podes amar nem ressentir-te adequadamente, nenhum dos lados é o caso. Se queres realmente amar-te a ti próprio, então fala por ti mesmo plenamente, isto é real, porquê suprimi-lo com “não deve”, os pais são as pessoas que mais amamos e odiamos na vida, se há “odeio estrangular-te”. “É perfeitamente normal dizer coisas como: “Não mereces ser pai”.
Mas não estou a falar de vingança, não estou a falar de chicotear os teus pais, se isso acontecer não há necessidade de te sentires culpado, se não o fizer não o recomendo. Pode acusar os seus pais ao seu conselheiro, pode acusar os seus pais a si próprio em frente ao espelho, mas não vá e faça isso directamente aos seus pais. Para os pais, penso que as palavras máximas são: fiquei realmente magoado quando o fez, e ainda me sinto magoado quando penso no assunto.
Em suma, este passo consiste em reconhecer que foi cometida uma injustiça contra aquela criança e em vindicá-la. Não há necessidade de suprimir a raiva e o ressentimento, a raiva plena é bela e natural, então a dor virá, a raiva ao extremo é a dor, e quando a dor vem, a aceitação começa, e quando a aceitação começa, o amor nasce. Pois toda a raiva e ressentimento é apenas a procura do amor.
Passo 2 Apreciar e agradecer-se por ter sobrevivido
Imagine que aquela criança, tendo sofrido tanto, tendo sofrido tanto, tendo sido prejudicada, reprimida, solitária, indefesa e com dores …… ter vivido até agora, ter tido a oportunidade de perceber e curar, ter tido a oportunidade de ser ele próprio, é um grande feito para aquela criança pequena.
Tenho uma imagem na minha mente de um soldado que está ferido, que se salva, que pode nem sequer ser capaz de andar, por isso rasteja, polegada a polegada, suportando as suas feridas, suportando secção a secção, atravessando espinhos através de pântanos através da escuridão, por tanto tempo, até agora, finalmente chegando a um lugar seguro, ele salva-se, é um herói. Todos os seus esforços e sacrifícios foram para nos manter vivos, e ele fê-lo, e nós podemos desfrutar da segurança, da liberdade e do “manter-se vivo” que ele nos trouxe.
Podemos admirar aquele rapazinho por ser tão resistente e persistente e apreciar o seu trabalho árduo e os seus esforços ao longo do caminho …… Não havia maneira de aquele rapazinho lutar contra aquele ambiente e o melhor que ele podia fazer era salvar-se e sobreviver, e se gostarmos deste “sobreviver Se gostamos desta “sobrevivência” então há todos os motivos para dar a essa criança grande apreço e gratidão, se não estamos dispostos a olhar para esta parte e não nos preocupamos em olhar para esta parte então não é uma injustiça para ninguém, mas uma injustiça para nós próprios.
O terceiro passo do perdão
O primeiro passo é perdoar aos nossos pais por não conhecerem e serem limitados, por acreditarem que nos amam no sentido mais profundo da palavra, que não estão contra nós, que estão na sua própria dor e limitação, que não tiveram a oportunidade de conhecer o verdadeiro significado do amor, que não foram suficientemente amados, que as suas atitudes para connosco não são apenas todas as atitudes que encontraram, mas as melhores de entre elas, mesmo as que têm, por amor melhoraram, o que tentaram ser depois; não para os procurar por amor como uma criancinha, mas para dar amor, para dar compreensão, para dar largada como um igual …… Somos mais fortes do que eles são agora, num nível de consciência muito, muito mais elevado, mais capazes, e com mais oportunidades de aprender e de estar conscientes, e quando nos levantamos Podemos então ir e amá-los, primeiro perdoando-os e respeitando-os.
A segunda coisa é perdoarmo-nos a nós próprios. Perdoarmo-nos por não sermos capazes de cuidar de nós próprios, por não sermos capazes de nos dar segurança e liberdade, por não sabermos ou termos medo de falar por nós próprios, pelas nossas limitações enquanto crianças.
Perdoar-se por suprimir, esconder-se ou mesmo distorcer-se para se adaptar ao seu ambiente; perdoar-se por acumular tantas emoções que pode ficar zangado com os outros, irritável e inquieto; perdoar-se por aceitar os ensinamentos errados e as dicas desse ambiente e humilhar-se, pensando que não é importante, não é suficientemente bom, que não o merece; perdoar-se por não ser capaz de reconhecer, perceber e livrar-se de Perdoe-se por não ser capaz de reconhecer, perceber e livrar-se dessas dificuldades, solidão e medos; perdoe-se por não ser capaz de aprender amor-próprio, auto-estima e auto-compaixão nesse ambiente, e por muitas vezes trabalhar contra si próprio, muitas vezes julgando-se e até criticando-se a si próprio. Perdoe-se por adquirir ideias e padrões, padrões de pensamento, padrões de sentimento e padrões de comportamento que não são bons para si. Perdoa-te por teres feito injustiça aos outros e causado stress, ansiedade e dor aos outros porque não conseguiste digerir as tuas emoções. Perdoe-se a si mesmo pela desarmonia dentro de si, perdoe-se por viver com um coxear como uma perna que foi ferida.
Perdoar, e tendo-se perdoado, pode perdoar aos outros; perdoar e não olhar para o mau e o errado em ninguém incluindo a si próprio, mas apenas para o bom e por amor, que merece.
Passo 4 Quem eu sou
Façam o que fizerem, digam o que disserem, estão a mostrar ao mundo quem pensam que são.
Quando te queixas, quando estás zangado, quem pensas que és?
Quem pensas que és quando estás sozinho, quando tens medo?
Quem pensas que és quando pensas que só podes ser feliz e satisfeito se os outros mudarem as suas atitudes para contigo?
Se gostas de pensar em ti como uma criança ferida, se pensas em ti como uma criança sem poder, se te vês como uma mulher fraca, se te vês como um fracote, esse é o teu direito e a tua maneira de sentir dor, e tens o direito de o fazer, tens o direito de o fazer durante toda a tua vida, se quiseres; do mesmo modo, tens o direito de te ver como uma pessoa madura e responsável, podes ser tu própria Respeite-se a si próprio, esteja lá por si próprio, ame-se, console-se e sustente-se, pode obter diamantes das suas feridas e transformar-se em maturidade das suas dificuldades, mesmo que não esteja habituado ou não esteja familiarizado com isso, pode aprender a fazê-lo, pode definitivamente fazê-lo, se o desejar;
Do mesmo modo, tem o direito de se sentir numa perspectiva maior, pode reconhecer que é um ser, um ser sem falhas, auto-suficiente e completo, que essas experiências, sentimentos, percepções não são você, tem-nas mas não são as mesmas que você, é um palco que encenou o drama da tristeza e do desamparo, pode convidar a comédia em palco se assim o desejar, é o único mestre, não é nenhuma peça de teatro, pode apresentá-las, experimentá-las e possuí-las, pode apresentá-las, experimentá-las e possuí-las. Pode reescrever a sua peça usando a tragédia como uma tensão e uma emboscada, pode apreciar qualquer apresentação em palco sem julgamento e com total aceitação, pode estar com qualquer cena mas não com elas, pode ter harmonia eterna porque é você que as carrega e não elas que o prendem, pode estar eternamente satisfeito porque nada lhe falta e nada perde. perder.
Como nota final, pode levar apenas dez minutos a ler estes quatro passos, pode levar uma vida ou várias vidas a completá-los completamente, mas não importa, mais cedo ou mais tarde conhecê-lo-á e completá-los-á de qualquer forma; o que importa é estar bem onde está, ter um mapa na sua mente para o avanço espiritual, uma vontade de avançar, e uma paciência para ir gradualmente. Quando se tem confiança e paciência suficientes, há paisagens ao longo de todo o caminho, e a um ritmo rápido.