No Clássico de Medicina Interna do Imperador Amarelo, há uma frase muito famosa chamada “o trabalhador superior trata a doença não tratada”, e é explicada em termos tanto positivos como negativos: “O sábio não trata o já doente para tratar a doença não tratada, e não trata o já caótico para tratar a agitação. Curar uma doença depois de se ter tornado uma doença, e curar um caos depois de se ter tornado um caos, é como ter sede e perfurar um poço, ou um balde e lançar uma sovela, não será demasiado tarde?” O que significa esta frase? Significa que um bom médico não significa que pode “curar os doentes”, mas que pode “evitar que as pessoas adoeçam”. Ao impedir que as pessoas adoeçam, podemos naturalmente mantê-las afastadas de tumores. Como é que isto deve ser feito? Em Outubro de 2007, o Fundo Mundial de Investigação do Cancro divulgou o segundo relatório de peritos sobre “Alimentação, Nutrição, Actividade Física e Prevenção do Cancro” em Pequim, introduzindo os resultados mais completos e actualizados da investigação internacional sobre alimentação, nutrição, actividade física e prevenção do cancro. Estes incluem manter-se magro, exercitar-se pelo menos 30 minutos por dia, comer menos carne vermelha, evitar bebidas açucaradas, comer mais frutas, vegetais e feijões relativamente não transformados, limitar o consumo de álcool, evitar alimentos conservados, amamentar, recusar o tabaco e não utilizar suplementos alimentares. Os nossos antepassados há muito que propõem um modo de vida mais científico e racional, ou seja, o Clássico de Medicina Interna do Imperador Amarelo, que afirma: “Se seguirmos as leis do yin e do yang, harmonizarmos as artes e as figuras, comermos e bebermos com moderação, nos erguermos e vivermos com moderação, e nos abstermos de trabalhos ilusórios, seremos capazes de viver na forma e no espírito, e acabar com a nossa vida natural até ao fim de cem anos antes de partirmos”. Este é o núcleo em torno do qual se deve cuidar de si próprio em termos de vida, alimentação, exercício e espiritualidade para manter a harmonia e unidade com a natureza, a fim de permanecer saudável e viver os próprios dias. Por exemplo, devemos viver de acordo com as leis do céu e da terra, de acordo com as mudanças do yin e do yang na natureza. O clássico da Medicina Interna do Imperador Amarelo diz: “O céu e a terra estão unidos com o ar, e a ordem do dia é o homem”. O homem vive entre o céu e a terra, no universo, e todas as actividades da vida estão intimamente relacionadas com a natureza. Portanto, o homem e a natureza têm uma relação que está ligada e correspondente, quer sejam as quatro estações do clima, as mudanças do dia e da noite, o sol e a lua, o ambiente geográfico, terão um impacto sobre o corpo humano. No decurso das suas práticas laborais a longo prazo e das suas lutas contra as doenças, os antigos perceberam que só seguindo o exemplo do céu e da terra e adaptando-se à natureza poderiam viver em harmonia com ela, e só então as vidas, os meios de subsistência e a produção das pessoas poderiam ser salvaguardados e sustentados. Em termos de dieta, o pensamento alimentar do povo antigo consistia em dois aspectos principais, um sendo “comer com moderação” e o outro sendo “ter o cuidado de harmonizar os cinco gostos”. O Clássico de Medicina Interna do Imperador Amarelo menciona que “se comeres à vontade, os teus tendões e veias desfazem-se, e os teus intestinos tornam-se hemorróidas” e que “a mudança na dieta do sorgo levará ao nascimento do grande ding”, salientando que uma dieta pobre é uma das principais causas de doença, ao mesmo tempo que sublinha que “os cinco grãos são nutritivos, os cinco frutos são úteis, e os cinco animais são os melhores. A principal razão para isto é que o corpo pode ingerir uma quantidade razoável de nutrientes para assegurar a saúde do organismo. A vida reside no exercício, “o movimento não se decompõe”, “a água corrente não apodrece, o núcleo familiar não é comido por minhocas”, é também o nosso conceito tradicional chinês de exercício físico, mas o exercício físico também deve ser moderado, viver 101 anos de idade do Rei da Medicina Sun Simiao na sua “Thousand Gold Essential Formula” assinalou isso. “A forma de nutrir o sexo, quer sempre o trabalho de parto pequeno, mas não o cansaço grande e forte não pode ser capaz de ouvir”, indicando que a saúde do exercício deve prestar atenção para dominar o tamanho do exercício. Se a quantidade de exercício for demasiado pequena, não atingirá o objectivo do exercício e não terá um efeito de aptidão; se for demasiado grande, excederá os limites da tolerância do corpo, mas causará danos ao corpo devido ao excesso de trabalho. A emoção é um fenómeno psicofisiológico normal que ocorre quando as pessoas reagem a vários estímulos. Se as emoções forem utilizadas de forma apropriada e razoável, são benéficas para a saúde; por outro lado, se as flutuações das emoções forem demasiado persistentes e violentas, para além do grau normal, podem causar perturbações do qi, esgotamento do qi e do sangue, e disfunções dos órgãos internos, resultando em doença. Resumindo, de acordo com a teoria da medicina chinesa, ajustando a vida e o viver, ajustando a dieta, regulando as emoções e formando hábitos saudáveis e razoáveis de vida, é possível manter as doenças e mesmo os tumores longe da porta. Resumindo, existem apenas dois aspectos: por um lado, “evitar os maus espíritos e o vento, e evitá-los por vezes”, ou seja, ajustar a sua vida para evitar os maus espíritos e evitar as “doenças”; por outro lado, “ficar calmo e vazio, e manter o seu espírito dentro”. Por outro lado, é “acalmar e manter o espírito em controlo”, o que significa regular a própria vida para evitar “doenças”.