O povo antigo era tão sábio na criação de palavras, e não há maneira mais significativa de criar palavras do que usar o significado da palavra. A palavra “doença” tem um significado profundo, e se a compreender, terá uma perspectiva adicional sobre a doença. ”De acordo com os caules celestes e os cinco elementos, C é o fogo do coração, o que significa que quando o coração está doente, está doente. A palavra “doença”, que é combinada com a palavra “doença”, penso que é uma causa externa de “doença”, ou seja, os seis qi “vento, frio, verão, humidade, secura e fogo”, que são prejudiciais para o corpo (ou também incluem factores traumáticos). Mas porque é que os antigos diziam que para curar uma doença, o corpo deveria ser tratado com uma cura? Mas porque é que os antigos falavam de curar doenças, em vez de curar doenças? Ou seja, a palavra para “doença” é “c fogo do coração”, o que significa que o coração deve ser tratado primeiro, uma vez que é a principal causa de doença. Este “coração” é diferente do “coração” da medicina ocidental, pois o centro do Nei Jing é o oficial do soberano, o mestre do sangue e o mestre dos deuses; “se o mestre não for conhecido, os doze oficiais estão em perigo”. Se o coração estiver curado, a doença estará meio curada, o que é equivalente à psicoterapia actual. Imagine que se uma pessoa estiver deprimida, deprimida e sentimental, isso terá definitivamente um impacto na recuperação da doença. Por exemplo, como poderia Lin Daiyu no “Sonho da Câmara Vermelha” não ficar doente quando estava deprimida o dia todo? A razão é que embora uma pessoa seja um corpo de sete pés, na realidade é uma fusão de Qi e sangue, ou seja, uma pessoa é o movimento do Qi na vida, pelo que o mau humor acima mencionado irá certamente afectar a circulação do Qi. O Nei Jing tem provas de que o medo fere os rins, a alegria fere o coração, a raiva fere o fígado, a tristeza fere os pulmões e o pensamento fere o baço. O tratamento do coração é regular as emoções e a mente para que elas estejam em equilíbrio e o qi e o sangue estejam em equilíbrio, para que “se a justiça do qi for mantida dentro, o mal não possa secar”. Este é o mesmo espírito da psicoterapia ocidental, que advoga “por vezes para curar, muitas vezes para ajudar, sempre para confortar”. Receio que a cura a partir da fonte do coração seja a forma fundamental de curar os doentes! Os antigos tinham boas intenções em criar palavras, mas as pessoas de hoje são muito piores!