Envelhecimento e Bem-estar dos Rins

  Envelhecimento Renal
  A Organização Mundial de Saúde define 65 anos ou mais como velhice, e na China, o Comité Permanente da Associação Médica Chinesa de Geriatria em Pequim em Abril de 1982 decidiu, após um estudo, que 60 anos ou mais é o padrão para a velhice na China. De acordo com a faixa etária das estatísticas do censo chinês e os costumes tradicionais, os padrões para a divisão da idade humana são a infância (infância): 0-14 anos, juventude (adolescência): 15-24 anos, meia-idade (meia (meia-idade): 25-44 anos, pré-idade (velhice precoce): 45-59 anos e velhice (velhice): 60 anos ou mais. O período de longevidade (velhice longa) é também definido como 92 anos ou mais. No inquérito da OMS de 1975, a esperança média de vida humana era superior a 70 anos para os homens e 75 anos para as mulheres, e os novos regulamentos da OMS propunham 18-44 anos como jovens, 45-59 anos como pessoas de meia idade, 60-74 anos como jovens idosos, 75-89 anos como idosos, e 90 anos ou mais como pessoas de vida longa.
  A velhice e o envelhecimento não podem ser equiparados. Os idosos tendem a envelhecer, mas o envelhecimento não se limita necessariamente aos idosos; a velhice é uma fase de idade nas actividades da vida do organismo, e um organismo que entra nesta fase é um organismo mais velho. O envelhecimento é um processo dinâmico e, no que diz respeito a todo o organismo, diferentes órgãos envelhecem a ritmos diferentes e não é possível definir uma única idade como o ponto de partida para o envelhecimento dos órgãos.
  Características do envelhecimento.
  ①Cumulative: ou seja, o envelhecimento não é causado de um dia para o outro, mas é o resultado da acumulação de algumas alterações suaves ou minúsculas ao longo do tempo, que são irreversíveis uma vez que se manifestam.
  ②Universality: o envelhecimento é um fenómeno que pode ser manifestado pela mesma espécie aproximadamente no mesmo período de tempo, e quase todos os organismos têm um processo de envelhecimento.
  ③Progressivity: o envelhecimento é um processo contínuo e progressivo.
  (iv) Intrínseco: o envelhecimento resulta das características inerentes aos organismos (por exemplo, hereditariedade) e não é causado pelo ambiente, embora as influências ambientais não sejam excluídas.
  ⑤ Perigoso: o processo de envelhecimento é geralmente prejudicial à sobrevivência, causando um declínio ou mesmo a perda da função, e o organismo torna-se cada vez mais susceptível à doença e eventualmente à morte.
  O primeiro refere-se a um declínio progressivo na forma e função do corpo humano à medida que este envelhece desde o nascimento até à maturidade, e é um processo pelo qual os humanos são obrigados a passar, enquanto o segundo é o processo de envelhecimento acelerado pela doença com base em mudanças fisiológicas, que podem ser vistas como coexistindo e influenciando-se mutuamente.
  Há duas medidas principais de longevidade humana, uma é a esperança média de vida ou o tempo de vida. A segunda é a esperança de vida máxima ou longevidade. É também a idade máxima em que uma pessoa pode sobreviver geneticamente sem interferência de factores externos. Esperança média de vida: a esperança média de vida da nossa população não foi claramente registada nos primeiros anos, mas foi apenas de 15 anos na idade do nó da corda em 10.000 a.C.; cerca de 20 anos no segundo milénio; aumentou para 30 anos no século XVIII; permaneceu em cerca de 40 anos no final do século XIX; antes de 1949, a esperança média de vida da nossa população era de cerca de 35 anos; aumentou para 57 anos em 1957, um aumento médio anual de 2,8 anos; em 1963 a esperança média de vida era de 61,7 anos, com um aumento médio anual de 0,78 anos; em 1982 a esperança média de vida era de 68,2 anos, com um aumento médio anual de 0,34 anos; em 1995 a esperança média de vida na China era de 72,4 anos nas zonas urbanas, 69,1 anos nas zonas rurais e 68,9 anos em 1991, colocando a esperança média de vida no meio dos países do mundo.
  Esperança de vida máxima: a duração da esperança de vida é determinada pela predisposição genética e reflecte-se na especificidade da esperança de vida da espécie. O tempo de vida máximo varia consideravelmente entre espécies, com animais de vida curta a viverem apenas algumas horas, como o tetrahymena, a viverem apenas quatro horas, e animais de vida longa, como as tartarugas, a viverem até 175 anos.
  Método de medição.
  Por maturidade sexual: duração máxima de vida (y) = maturidade sexual (anos) x 8-10.
  Calculado com base no tempo de vida: o tempo de vida máximo de um mamífero é aproximadamente 5-7 vezes o seu tempo de vida.
  Duração máxima (y) = período de crescimento (anos) x 5-7.
  Calculado pelo número de divisões celulares diplóides: o número de vezes que as células diplóides de diferentes espécies são transmitidas in vitro varia, e existe uma ligação intrínseca entre o número de passagens e a sua duração, com mais passagens celulares diplóides resultando numa duração mais longa e vice-versa.
  A duração máxima de uma célula diplóide é de 110-150 anos, com base na maturidade sexual de 14-15 anos, multiplicada por um factor de 8-10, e a duração máxima de um ser humano é de 110-175 anos, com base no período de crescimento de 20-25 anos, multiplicado por um factor de 5-7. A duração máxima de vida de um humano seria de 120 anos, com base na doutrina dos limites da divisão celular, o que sugere que o número de gerações de células diplóides humanas é de 50.
  Factores associados à esperança de vida.
  Factores congénitos
  Factores adquiridos: factores ambientais, factores nutricionais, factores sociais, factores de doença, factores psicológicos, maus hábitos, factores de actividade física, autocuidado e envelhecimento.
  Deficiência de Qi renal: O rim desempenha um papel importante nos processos fisiológicos de crescimento, desenvolvimento e envelhecimento do corpo humano. O processo de vida do corpo humano cresce com o vigor do Qi renal e depois envelhece com o enfraquecimento do Qi renal, reflectindo a estreita relação entre o Qi renal e o crescimento, desenvolvimento e envelhecimento do organismo. Médicos posteriores: Yuan Zhu Danxi salientou que a deficiência de yin renal e o movimento ilusório do fogo deficiente são as causas mais prováveis de declínio. Na Dinastia Ming, Zhang Jingyue acreditava que o rim armazena a essência e depende da porta vital, e que o fogo da porta vital é chamado energia vital e a água da porta vital é chamada essência vital, afirmando plenamente o papel do rim nas actividades da vida. A raiz jiao inferior já é deficiente na velhice.
  O rim é a raiz da natureza inata, o principal reservatório de esperma, a fonte de fertilidade, o principal osso e medula, a abertura do orifício no ouvido, e a divisão dos dois yin. Quando o rim é suficiente, o corpo é energético, os rins são fortes e sólidos, os ouvidos são claros e os olhos brilhantes, e os intestinos são suavemente regulados, mantendo assim as actividades fisiológicas normais do corpo. Pelo contrário, após a idade de cinco ou oito anos, a energia renal é deficiente, resultando em fadiga e sonolência, ossos e dentes soltos, zumbido e visão turva, e micção deficiente.
  Os rins são o fundamento da natureza inata, pelo que o envelhecimento e a força física estão relacionados com o fracasso da essência inata dos rins, que é recebida dos pais, ou seja, a mãe é o fundamento e o pai é o pai, a fim de nutrir uma nova vida. A essência dos rins é a base da mãe, e o pai é a base da nova vida. O declínio da essência dos rins determina a longevidade do ser humano, ou seja, “a forma, o corpo, o qi e o sangue são diferentes da vida superior, por isso a longevidade do corpo está esgotada, e há uma razão para isso. Os rins são a base para a recolha da essência, o que mostra que os rins estão relacionados com a hereditariedade. Aqueles com dotes inatos fortes terão qi renal fraco, enquanto aqueles com dotes fracos terão qi renal fraco, causando frequentemente o enfraquecimento do corpo antes de envelhecer.
  Estudos clínicos demonstraram que a incidência de deficiência renal aumenta gradualmente com a idade e é mais comum nas pessoas idosas.
  Deficiência e imunidade renal: perturbações da imunidade humoral, aumento de auto-anticorpos e diminuição da função imunitária celular.
  Deficiência renal e hipotálamo-hipófise-alvo: disfunção, alterações morfológicas, desequilíbrio entre as células nervosas no cérebro inferior e superior.
  Deficiência renal e radicais livres
  Deficiência renal e DNA e outros Diminuição da capacidade de reparação e síntese do DNA
  Os alimentos que são quentes na natureza incluem cordeiro, carne de vaca, cão, galinha, porco, camarão, caranguejo, carpa, cauda amarela, vieiras, malagueta, pimenta, pimenta, gengibre, abóbora.
  Quente: tartaruga, carpa, choco, lula, leitelho, costelas de porco, açúcar castanho e branco, óleo de amendoim, óleo de sésamo, óleo de soja, soja, feijão verde, batata, arroz japonica, arroz glutinoso, farinha de trigo, lentilhas, feijão cortado, tâmaras vermelhas, cogumelos shiitake, astragalus, espargos, cebolinhas, alho, mostarda verde, alho francês, batata doce, lichia, canela, tangerinas, laranjas, tangerinas e maçãs.
  Carne de porco, fígado de porco, ovos, fungos brancos, lírios, feijão vermelho, ervilhas, rabanete, sementes de lótus, raiz de lótus, inhame, espinafres, cenoura, tomate, couve, coalhada de feijão, cabaça.
  De natureza fresca: ovos de pato, mel, algas, feijão verde, melão de inverno, melancia, melão amargo, loofa, pepino, alface, amaranto, rebentos de bambu, fungos pretos, bananas, dióspiros, peras, tofu.
  Alguns pontos sobre refeições para os idosos: menos quantidade, melhor qualidade, mais vegetais, vegetais mais leves, mais variedade, arroz mais perfumado, arroz podre, dieta mais quente, arroz mais fino, alimentação mais lenta, melhor pequeno-almoço, jantar mais cedo.
  No Inverno, os meses frios são muito frios e fechados, pelo que é aconselhável afastar o frio e gerar calor, alimentar os pulmões e rins, para que os rins possam ser nutridos para produzir madeira de fígado, então o Inverno é a altura certa para a Primavera se desenvolver, que é a essência da saúde: cebola, mostarda, rabanete, cenoura, papaia, borrego, carne de pássaro, lírio do vale, castanhas, sementes de lótus, amoras de lobo, dióspiros, tâmaras, longan, arroz glutinoso, kun fish, milho, lentilhas brancas, feijão preto, carne de noz são aconselháveis no Inverno.
  Deficiência de Yin renal: emissão seminal, esquecimento, queda de cabelo, dor e fraqueza da cintura e dos joelhos, febre nos cinco corações, suor nocturno, zumbido, língua vermelha e fina com pouco pêlo, pulso fino nos pés. Radix Rehmanniae Praeparata, Radix Rehmanniae Praeparata, Cordyceps Sinensis, Tortoise Plate, Turtle Shell, Radix et Rhizoma Polygonati, Rhizoma Polygonati, Rhizoma Polygonati.
   Deficiência do kidney-Yang: dor e fraqueza fria na região lombar, impotência e medo do frio, muito assobio e pouca inalação, inchaço abaixo da cintura, micção curta, pêlo branco escorregadio e língua pálida, gorda e tenra, pulso fraco, especialmente o pulso ulnar. Chifre de veado, chicote de cão, mandíbula, bacopa monniera, saxifrage, eucommia, sequestra, medula óssea.
  Muitos dos famosos médicos da história da China viveram longas vidas porque souberam manter a sua saúde, tais como Ge Hong aos 81, Tao Hongjing aos 85, Sun Simiao aos mais de 100, Wang Bing aos 94, Qian Yi aos 82, Zhu Danxi aos 78, Zhang Jinyue aos 77, Ye Tian Shi aos 79 e Wu Jutong aos 84.
  O rim ocupa uma posição importante no corpo humano, não só armazena o material original do corpo DD essência reprodutiva (também conhecida como a essência inata, a segunda essência dotada nos pais, é um factor genético físico, e assim reproduz a geração seguinte, de modo que o rim é o principal inato), mas também armazena a essência dos cinco órgãos e seis intestinos (incluindo a essência desta última água e grãos, para apoiar e promover as actividades normais do corpo), de modo que o rim é a raiz do inato e a raiz da vida, o que mostra a sua importância para o corpo humano. “Os Rins são o oficial mais forte do corpo e têm uma profunda influência na força e sabedoria geral dos rins.
  A porta vital é um papel funcional do rim e pertence à esfera do rim, “a porta vital é o mestre dos dois rins, e ambos os rins pertencem à porta vital”.