Sempre que leio o diagnóstico do povo Yue a entrar em Guo e o olhar do Marquês de Qi, nunca deixo de suspirar de admiração pelo seu talento e beleza. Leio o livro “The Records of the Grand Historian” cada vez que o leio. Nunca li o relato da visita de Qin Yueren ao Estado de Guo para consultar o Príncipe de Guo e olhar para a cor do Marquês de Qi, sem uma única vez exclamar o seu talento excepcional. A primeira destas é a história de um homem que nasceu no final da Dinastia Qing, e que nasceu no final da Dinastia Qing. É estranho que os estudiosos que vivem hoje em sociedade não prestem atenção à medicina, não estudem cuidadosamente a arte da cura para curar o rei e os seus pais, utilizem-na para salvar os pobres da doença e das dificuldades, e a utilizem para si próprios para manterem o seu corpo saudável durante muito tempo, de modo a manterem as suas vidas. A busca da fama e da fortuna; a valorização das coisas secundárias estranhas, e o desprezo pelo abandono do caminho fundamental da saúde e do bem-estar. O mundo é um lugar onde a aparência é flamboyant, mas o nosso corpo é emaciado. Se a pele não existe, como pode o pêlo estar preso a ela? Se a pele não existir, onde é que o cabelo se agarrará? Quando foi subitamente atingido por um vento maléfico, foi atingido por uma doença extraordinária, e quando foi atingido por uma calamidade, rendeu-se à sua vontade e submeteu-se aos desejos da bruxa. O conselho da bruxa foi que se os desejos da bruxa se esgotassem, ela teria de regressar ao céu e esperar pela morte. O corpo mais precioso, que pode viver durante muito tempo, é deixado à mercê de um médico medíocre e incompetente. Os povos do mundo foram deixados à mercê de um médico medíocre. Os seus corpos morreram, os seus espíritos desapareceram, tornaram-se criaturas fantasmagóricas, enterradas nas profundezas das nove fontes, e outros choram em vão pela sua morte. O, meu querido marido! O mundo está em coma, e ninguém pode perceber que não valorizam as suas vidas, e se estão levemente vivos, que glória e poder têm! [Que dor! O mundo inteiro está tão atordoado e confuso que ninguém é capaz de acordar e perceber que não valorizam as suas vidas. Como podem eles falar de glória e poder quando desprezam a vida de tal forma? São incapazes de amar e conhecer os outros, e não podem amar e conhecer-se a si próprios, e estão num estado de infortúnio e desgraça. Além disso, mesmo quando são oficiais, não podem amar os outros e ter em conta a sua situação; quando não são oficiais, não podem amar a si próprios e ter em conta as suas próprias desgraças, e quando se deparam com catástrofes e flagelos, encontram-se numa situação precária, confusos e ignorantes, tão estúpidos como um desperdício sem sentido. Ai deles! O homem mundano, que compete com pompa e circunstância, mas não fortalece as suas raízes, esquece o seu corpo e favorece as coisas, e é tão perigoso como o vale de gelo. [Ai deles! Os estudiosos que estão em movimento na sociedade, perseguindo a glória superficial e não cuidando dos seus corpos, esquecendo-se dos seus corpos e morrendo pelo poder e fama, são tão perigosos como caminhar sobre o gelo fino, como se estivessem num vale profundo, e atingiram tal estado! O clã é muito grande, e já foram 200 desde a era Jian’an, nem sequer há dez anos. O meu clã tinha uma grande população de mais de 200 pessoas. Desde o primeiro ano de Jian’an, nem sequer há dez anos, dois terços deles morreram, e a febre tifóide é responsável por sete em cada dez deles. Senti a perda do passado e a incapacidade de salvar as vítimas, por isso procurei diligentemente os ensinamentos antigos e recolhi várias prescrições, e compilei o “Su Wen”, os “Nove Pergaminhos”, os “Oitenta e Um Dificuldades”, o “Yin Yang Da”, o “Registo de Medicina Fetal”, e os “Pulsos e Provas”, e compilei o “Tratado sobre Febre Tifóide e Doenças Diversas” em dezasseis volumes. Entristeceu-me o declínio do meu clã e a perda da sua população, e o facto de que aqueles que morreram prematuramente ou em vão não puderam ser salvos, por isso estudei diligentemente os ensinamentos dos meus antecessores, recolhi muitas receitas médicas, usei o Wen Su, os Nove Rolos, as Oitenta e Uma Dificuldades, o Grande Tratado sobre Yin e Yang, e o Livro de Medicina Fetal, e combinei-os com a minha experiência na identificação do pulso e dos sintomas. Embora não tenha sido capaz de curar todas as doenças, posso ver a origem da doença e conhecer a sua origem. Mesmo que não possa curar todas as doenças, poderei conhecer a origem da doença quando a vir, com base nos princípios do livro. Se eu puder aplicar o conteúdo deste livro que escrevi, então a maior parte dos problemas da febre tifóide podem ser resolvidos. Os cinco elementos são distribuídos na natureza para transportar todo o tipo de doenças, e as pessoas são dotadas das cinco constantes para terem as cinco lojas tibetanas. Os cinco elementos são distribuídos na natureza e transformados para produzir todas as coisas. O corpo humano é dotado dos cinco elementos do Qi, razão pela qual tem as funções fisiológicas dos cinco órgãos. É difícil esgotar todas as suas variações. Se não se é uma pessoa de grande talento e perspicácia, como se pode descobrir a verdade e o significado das mesmas? Nos tempos antigos existiam Shen Nong, Huang Di, Qi Bo, Bo Gao, Lei Gong, Shao Yu, Shao Shi e Zhong Wen, na Idade Média existiam Changsang e Bian Magpie, na Dinastia Han existiam Gong Cheng Yang Qing e Cang Gong, mas nada se ouviu falar deles antes. Nos tempos antigos existiam Shennong, Huangdi, Qibe, Bo Gao, Lui Gong, Shaoyu, Shaoshu e Zhongwen, na Idade Média existiam Changsang Jun e Qin Yueren, e na Dinastia Han existiam Gongxian Yangqing e Cang Gong. Os médicos de hoje em dia não pensam em procurar as escrituras, mas em representar o que sabem, cada um assumindo as competências da sua família, e seguindo sempre os velhos costumes. Não querem pensar no significado dos clássicos da medicina para expandir e aprofundar os seus conhecimentos de medicina, mas apenas seguir as suas próprias técnicas familiares, seguindo sempre os caminhos antigos. O conhecimento médico do paciente é apenas herdado da sua família, mas ele sempre seguiu os métodos antigos. Quando examinou o paciente, apenas pressionou o pulso em polegadas sem tocar no pulso ulnar, e apenas pressionou o pulso da mão sem pressionar o pulso do pé; não se referiu aos três pulsos de Renying, Tuan Yang e Cun Kou; examinou o pulso do paciente de acordo com a sua própria respiração, e o número de batimentos de pulso era inferior a cinquenta antes de terminar; o paciente estava a morrer e não podia confirmar o diagnóstico, mas não tinha qualquer impressão vaga dos padrões de pulso das nove áreas de pulso. O nariz, entre as duas sobrancelhas e a testa, não foi de todo examinado. Isto é realmente incompleto, como se diz, “olhando para o céu através do tubo”. É difícil distinguir a vida da morte. É muito difícil identificar o incurável ou o curável. Confúcio disse: “Aqueles que nascem sabendo são os melhores, aqueles que aprendem são os segundos melhores, e aqueles que são conhecedores são os segundos melhores. Sou um estudioso das artes, por isso gostaria de lhe pedir que fizesse algo a esse respeito. Confúcio disse: “Aquele que nasce conhecendo as coisas é o melhor, aquele que as aprende através do estudo é o segundo melhor, e aquele que escuta e procura conselhos de muitas maneiras e os aprende extensivamente é o próximo melhor. Sempre fui um amante da medicina, portanto permitam-me viver pelas palavras “aprender e conhecer” e “ser conhecedor e conhecedor”!