Os pulmões são os mais altos, daí o nome “Hua Gai”. São também conhecidos como “delicados” porque os pulmões são delicados, não resistentes ao calor e ao frio, e facilmente invadidos por espíritos malignos. As principais funções do pulmão são controlar o qi, respirar, propagar e render-se, regular os canais de água, combinar a pele e o cabelo, e abrir o nariz. O pulmão é o mestre do qi, o que significa que o pulmão é responsável por todo o qi no corpo humano. 1. O pulmão é o lugar para a troca de gases entre o corpo e o exterior. Su Wen – Yin e Yang deveria ser a grande teoria de “dizer:” o tempo através dos pulmões, é este o significado. Os pulmões estão intimamente relacionados com a geração de Qi no corpo humano: os pulmões estão intimamente relacionados com a geração de Qi no corpo humano, uma vez que o Qi claro inalado pelos pulmões é combinado com a essência da água e grãos para formar Qi no corpo humano, que se acumula no peito e sobe pela garganta para respiração, e se espalha por todo o corpo através das veias do coração para alimentar os tecidos das vísceras. Diz-se no Su Wen (As Cinco Gerações Tibetanas) que “todos os qi pertencem aos pulmões”. Isto é o que se entende por isto. 3. o pulmão é responsável pelo qi do corpo e está relacionado com o facto de o pulmão ser dirigido para as cem veias: o chamado “pulmão é dirigido para as cem veias” significa que o sangue de todo o corpo é recolhido no pulmão através dos meridianos. O Qi do pulmão pode ajudar o coração a regular a circulação do Qi e do sangue no corpo, daí o ditado de que “o pulmão é o mestre das articulações”. Os pulmões são responsáveis pela propagação e sucção, que são as duas funções fisiológicas dos pulmões e estão em harmonia um com o outro. 1, a função da XuanFa do pulmão: XuanFa significa promover e divulgar. A sua função é tripla: primeiro, através da gaseificação do pulmão, expulsa a turbidez do corpo; segundo, distribui a essência da água e grãos transportados pelo baço a todo o corpo; terceiro, declara o Wei Qi, regula a abertura e fecho dos casais, e excreta o suor e a doença. Portanto, se os pulmões não forem propagados, haverá exalação desfavorável, aperto no peito, tosse e chiado, bem como congestão nasal e ausência de transpiração. Neste caso, Ephedra, Radix et Rhizoma, Radix et Rhizoma, Radix et Rhizoma, e Radix et Rhizoma são normalmente utilizados para dispersar o vento e aliviar a superfície do pulmão, tais como Cicada, hortelã-pimenta, folha de amora, bardana, etc. 2, a função purgativa do pulmão: purgativa significa limpeza e descida. A sua função é também tripla: uma é inalar o ar puro da natureza; a segunda é que os pulmões são os órgãos do Huagai, de modo que o ar puro inalado e a essência da água e grãos são dispersos para baixo; a terceira é purgar os pulmões e as vias respiratórias de corpos estranhos, a fim de manter as vias respiratórias limpas. Portanto, quando os pulmões não são purificados, pode ocorrer falta de ar, tosse, sibilação e tosse com expectoração. Nesta altura, o Sr. Luo usa frequentemente amêndoas, Bai Qian, Su Zi, Lycopodium, Shen Xiang, Ke Zi, Scapularia, Zing Yuan, Dong Hua, Sang Bai Pi, Loquat Leaf, Dai Ochre, Qing Meng Shi, e Wu Wei Zi, Wu Bei Zi, Wu Mei Zi, e Poppy Shell, que são adstringentes ao Lung Qi. Além disso, os órgãos estreitamente relacionados com o qi pulmonar são principalmente o rim inato e o baço adquirido. Nos cinco elementos, o baço é terra, os pulmões são ouro e os rins são água. A terra produz ouro e o ouro produz água. Os pulmões e o baço: os pulmões são responsáveis pela respiração, e através da sua respiração, respiram o qi claro da natureza; o baço é responsável pelo transporte e pela transformação, e através do seu transporte e transformação, absorve a essência da água e dos cereais. O qi claro e a essência da água e grãos produzem zong qi, que se acumula no peito e viaja ao longo do canal de repouso para ajudar os pulmões a respirar e através do coração para ajudar o coração a mover qi e sangue. Pode-se ver que a geração de zong qi depende principalmente dos pulmões e do baço, daí o ditado de que “os pulmões são o pivô do qi principal e o baço é a fonte de energia vital”. A relação entre o Spleen Earth e o Lung Gold é a de mãe e filho. “O baço é a fonte de energia vital e depende da energia dos cereais para o produzir, enquanto os pulmões são a fonte de transformação qi e alimentam o baço”. A doença pulmonar fere o baço, com perda de apetite e fraqueza no estado médio, altura em que o Sr. Luo acrescenta frequentemente Astragalus, Atractylodes, Radix Codonopsis e Glycyrrhiza glabra para beneficiar o qi e fortalecer o baço. Pulmão e Rim: O pulmão é ouro, o rim é água, e o ouro dá origem à água, por isso a relação entre o pulmão e o rim é chamada simbiose ouro-água, também conhecida como simbiose lung-kidney. Os pulmões são responsáveis pela exalação e os rins pela ingestão. Embora os pulmões sejam responsáveis pelos movimentos respiratórios do corpo humano, necessitam da assistência dos rins para a ingestão de qi. Apenas quando o Rim está cheio de Qi pode o Qi inalado ser absorvido pelo Rim através da purificação e descida do Pulmão. Os pulmões e os rins trabalham em conjunto para completar as actividades fisiológicas da respiração. É por isso que se diz: “O pulmão é o mestre do qi e o rim é a raiz do qi”. Nesta altura, quando o pulmão está fraco há muito tempo e o qi é rebelde e ascendente asmático, acrescentamos frequentemente incenso, canela e outros produtos que absorvem e suprimem a asma, bem como suplementos para yin e yang renal.