1. as prescrições de sutra são subtis e difíceis de reconhecer, mas enquanto a fórmula corresponder à evidência, “o efeito é como uma viga, e a taça é curada” não é de facto uma falsa afirmação. A fórmula é clara e concisa, por exemplo “doença de Shao-yin, vómitos, diarreia, frieza rebelde das mãos e dos pés, irritabilidade e desejo de morrer, Wu Zhu Tang é a base”. Quão claro e fácil é isto? Tal como a navegação electrónica, tudo o que temos de fazer é segui-la e temos a garantia de chegar ao nosso destino. E as prescrições da época, tais como a boa fórmula para tonificar Zhong Yi Qi Tang, também conhecido como Rei dos Médicos Tang: “Se o baço e o estômago são deficientes, devido à dieta e ao cansaço, o fogo do coração é hiperactivo e tira partido da sua posição na terra, seguido do qi pulmonar que está sujeito ao mal, Huang Qi deve ser usado com mais frequência, seguido do ginseng e do alcaçuz. Se o baço e o estômago forem deficientes, o qi pulmonar será primeiro extinguido. Os dois sabores são amargos e planos, e a finura do sabor, o yin no yang, leva à ascensão do qi claro; o qi é desordenado no peito, para a fase clara e turva secar, com a ida à casca branca para o racionalizar, e pode ajudar o yang qi a ascender, a fim de dispersar o qi estagnado, ajudar todo o pungente e doce para uso”. (O Discernimento dos Ferimentos Internos e Externos) Perdoa-me por ser incompetente por natureza, mas até agora não consegui compreender as indicações específicas da fórmula. Há alguns dias, alguém na Internet disse que a sua experiência na aplicação da fórmula era utilizá-la quando o pulso era grande e a cabeça estava tonta. Li Enqing, Departamento de Medicina Tradicional Chinesa, The First Hospital of Jinan University, 2. Na minha opinião, as prescrições são todas como o regulador de Lu Bu, uma centena de passos através de Yang, um ataque preciso do tipo bisturi. O lado Sutra é como um esquadrão de forças especiais com forte poder de combate, uma combinação de multa e adequada, acrescentar uma pessoa é uma contra-obrigação, subtrair uma pessoa é uma força fina, ou deve ser uma grande mudança dos objectivos da missão. Não há certamente falta de subtileza nas prescrições, mas a maioria delas são difíceis de dominar com precisão, e há tantas que é difícil distinguir entre o bem e o mal. A maioria dos charlatões, por outro lado, são como uma ralé de palhaços, com um desfile de sabores medicinais. O reino do deserto não é conhecido por ser diferente do das escrituras. Além disso, penso que as prescrições do Sutra foram testadas durante milhares de anos e por inúmeras pessoas reais como ratos. O mistério é tão misterioso que provavelmente levará entre 50 a 100 séculos até que a humanidade o possa desvendar gradualmente. O facto de não poder ser resolvido não significa que não possamos utilizá-lo, podemos apenas imitá-lo e utilizá-lo. Por outro lado, há muito poucos destes maravilhosos produtos nas prescrições da época, mas são mais frequentemente o trabalho de médicos que os combinaram de acordo com os seus próprios conhecimentos e experiência. A diferença é auto-explicativa.3 Um bom estudo das prescrições de sutra é propício à compreensão das regras de identificação e prescrição e ao uso de medicamentos, bem como à compreensão e domínio das prescrições da época. Por exemplo, Ge Gen Tang é utilizado para tratar a diarreia, e o método de Yu Jiayan de “nadar contra a corrente” também é eficaz, mas é apenas uma garrafa nova com um vinho velho, com uma nova marca registada. Xiao Jian Zhong Tang é, de facto, um método para remover grande calor do corpo. Se compararmos cuidadosamente as três diarreias da sopa do coração, Huanglian Tang, Xiao Chaihu Tang, Liuwu Huangqin Tang e Ganjiang Scutellaria Ginseng Tang, o aumento ou a diminuição da quantidade de medicamentos e as alterações nas fórmulas, e se olharmos mais de perto para elas, seremos recompensados. Os “Cinquenta Sabores de Evidência Médica de Zhang Zhongjing” e “Evidência Médica e Prescrições Clássicas” do Professor Huang Huang são clássicos neste campo, dignos de estudo e de leitura repetida. O Zhou Yi contém a sabedoria dos antigos chineses e tem semelhanças com a medicina antiga, mas se quiser ser um praticante de medicina chinesa, é bom não ler o Yi Jing, mas não ler o Su Wen, o Ling Shu, o Tratado sobre o Tifo, ou o Jin Kui! Por conseguinte, na profissão de MTC de hoje, é também importante não enfatizar demasiado que a medicina e o Yi têm a mesma origem. É melhor para os jovens concentrarem-se mais nos aspectos clínicos, nas técnicas médicas e no estudo de clássicos médicos antigos. Esta é a beleza da ciência, a beleza da simplicidade, a beleza da veracidade, a beleza da eficácia, e a beleza da medicina chinesa que procuramos.