Desordem Qi I: Deficiência Qi
Conceito: Um estado patológico em que a energia vital se esgota, o Qi em torno do corpo é insuficiente e enfraquecido, as funções dos órgãos internos diminuem, e a capacidade de resistir a doenças diminui.
Formação: Principalmente devido a deficiência congénita de dotação, ou perda de alimentação adquirida. Ou disfunção dos pulmões, baço e rins, com produção insuficiente de Qi. É também causada por tensão e lesões internas, ou por doenças de longa duração que não se recuperam.
Manifestações: A deficiência generalizada de Qi é vista como atrofia mental, letargia, vertigem, sudação espontânea, susceptibilidade a constipações, tez pálida, língua pálida e pulso fraco. Se a deficiência for a favor da energia vital, pode verificar-se atraso no crescimento e baixa função reprodutiva. Se a deficiência for a favor de Zong Qi, podem ser observadas palpitações e falta de ar.
Desordem Qi II: Estagnação Qi
Conceito: estagnação de Qi refere-se ao estado patológico em que o fluxo de Qi não é suave e estagnado.
Formação: Principalmente devido a depressão interna; ou catarro, humidade, estagnação de alimentos, estase sanguínea, etc., bloqueando o fluxo qi. Também pode ser causado por infiltrados externos maléficos que suprimem o fluxo de Qi, ou por estagnação de Qi devido a disfunção dos órgãos internos, ou por estagnação devido a deficiência de Qi e incapacidade de funcionamento.
Manifestações: A estagnação de Qi numa determinada área pode levar à plenitude, dor e mesmo à estase sanguínea, estagnação da água, formação de sangue estagnado, catarro e outros produtos patológicos. A estagnação Qi também pode causar disfunções ou perturbações em certos órgãos internos, tais como congestão nos pulmões, que pode ser vista como aperto no peito, chiado e tosse; estagnação hepática, que pode ser vista como plenitude nas costelas, distensão e dor no abdómen; estagnação do baço e do estômago, que pode ser vista como entorpecimento, distensão e dor no abdómen; e estagnação gastrointestinal, que pode ser vista como distensão e dor abdominal, que pode ser intermitente, e que pode ser aliviada pelo yagging e arroto. Portanto, a estagnação de Qi nos órgãos internos é mais comum nos pulmões, fígado, baço e estômago.
Desordem Qi III: rebelião Qi
Conceito: Uma condição patológica em que o fluxo Qi não é normal, ou o Qi sobe demasiado ou cai demasiado pouco, e o Qi dos órgãos internos inverte-se.
Formação: Principalmente causada por lesões internas devido à emoção, ou por uma dieta fria e desconfortável, ou por uma invasão maléfica externa, ou por catarro e congestão turva. Há também casos de rebelião ascendente devido à deficiência de Qi.
Manifestações: A rebelião de Qi é comumente encontrada no pulmão, estômago e fígado. No pulmão, o qi pulmonar não é purificado e baixado, resultando em tosse e asma; no estômago, o qi estomacal não é harmonizado e baixado, resultando em náuseas, vómitos, erucção e arroto; no fígado, o qi hepático é rebelde, resultando em dor de cabeça e distensão, vermelhidão e irritabilidade; se o qi hepático for violento, o qi hepático é rebelde e o sangue é rebelde com o qi, pode haver episódios de hemoptise, vómitos de sangue, ou mesmo desmaio devido ao congestionamento dos orifícios claros. A rebelião Qi devido a deficiência, tal como deficiência dos pulmões e perda de sucção e descida, ou deficiência dos rins e não recepção de Qi, pode levar à rebelião para cima do Qi pulmonar; deficiência do estômago e perda de descida pode também levar à rebelião para cima do Qi estomacal.
Desordem Qi IV: Perda Qi
Conceito: Um estado patológico em que o Qi não é guardado internamente e se perde em grandes quantidades para o exterior, resultando numa súbita falha de função.
Formação: Principalmente causada pela incapacidade dos justos de se oporem ao mal, ou pelo esgotamento de uma longa doença, resultando na perda de Qi que não é guardada internamente; ou pela perda de Qi com sangue ou pela fuga de Qi com fluido, tais como hemorragia ou suor.
Manifestações: rosto pálido, suor, olhos fechados e boca aberta, fraqueza geral, incontinência das mãos e intestinos, pulso fraco, ou uma grande deficiência sem raiz.
Desordem Qi V: armadilhagem Qi
Conceito: Um estado patológico caracterizado por um Qi insuficiente a subir ou a descer demasiado, e Qi a afundar devido à incapacidade de subir e descer.
Formação: Principalmente desenvolvida a partir de lesões por deficiência de Qi, especialmente relacionadas de perto com a deficiência de Qi no Baço. Se o corpo estiver fraco, ou se a doença for prolongada e esgotante, resultando numa deficiência do Qi Baço, o Yang claro não ascende, ou o Qi Médio afunda.
Manifestações: As duas principais manifestações são “deficiência de qi superior” e “afundamento do qi médio”. Qi superior insuficiente refere-se à deficiência de qi do baço, resultando numa falta de poder para elevar o yang claro e na incapacidade da essência da água e do grão para alcançar a cabeça e os olhos. A deficiência de Qi do Baço significa que o Qi tende a descer, descer mais e subir menos, e os órgãos internos são incapazes de manter os seus tecidos e mover-se para baixo. Se o qi do baço for deficiente, o transporte e a transformação estiverem fora de ordem, e a elevação e a descida das substâncias claras e turvas estiverem fora de ordem, o abdómen pode estar distendido e cheio e pesado, e o movimento intestinal pode ser frequente.
Desordem Qi VI: Bloqueio Qi
Conceito: Um estado patológico em que o qi é bloqueado e a saída do qi é severamente obstruída, resultando na oclusão dos orifícios claros e no desmaio.
Formação: causada principalmente por estímulos emocionais, ou maldade externa, catarro e turbidez, etc., bloqueando os canais qi, de modo que o qi não possa sair, resultando no bloqueio dos orifícios claros.
Manifestações: Clinicamente, existem síncope fechada, síncope qi, síncope da dor, síncope da fleuma e assim por diante. O início é rápido, caracterizado por súbitos desmaios e inconsciência. É acompanhado por outros sintomas correspondentes.