Terapia umbilical no tratamento de doenças e tumores difíceis

1.History do desenvolvimento da medicina chinesa terapia umbilical A medicina chinesa tem uma longa história de tratamento externo, e a terapia umbilical como método de tratamento externo na medicina chinesa tem uma longa história, já na “Fifty-two Disease Formula”. Foi desenvolvida a partir das antigas terapias de engomar e de compressão da medicina, e tem sido altamente respeitada pelos médicos pela sua segurança, eficácia, simplicidade e facilidade de utilização. O umbigo é chamado Shen Que, e está localizado no Vaso Ren; O Pivô Espiritual – Capítulo Ying e Wei diz: “O Vaso Fígado dos Pés do Jurgyin …… cujos outros ramos seguem a coluna vertebral para o sacro pertence ao Vaso Governador, e sobe através do Mao Zhong e sobe para o umbigo”. A relação entre o umbigo e o Vaso do Governador é apontada; Suwen – Bone and Space: “O Vaso de Soco, que tem origem na Rua do Qi, e o meridiano de Shao-Yin, segura o umbigo para cima até ao meio do peito e dispersa-se”, afirmando a relação entre o umbigo e o Vaso de Soco; Ling Shu – Jing Bu: “Quando as catorze vértebras, ele sai do Vaso de Soco”. A relação entre o umbigo e o Vaso de Soco é elaborada; “Clássico Difícil – Sessenta e seis Dificuldades”: “O qi móvel entre os rins debaixo do umbigo é a vida do homem e a raiz dos doze meridianos”, considerando o umbigo como o sangue vital do primeiro céu e o qi derramado do segundo céu, como a pia do qi meridiano e a raiz das cinco vísceras e seis órgãos internos. O Ling Shu – Jing Tendons: “Os tendões da mão Shao Yin …… estão atados ao umbigo”. Acupunctura Huiyuan e Moxibustion: “Shen Que é a casa dos deuses, e o coração abriga os deuses, e o umbigo é a casa dos deuses”. Ling Shu – Intestinos e Estômago: “O intestino delgado está preso ao cume depois de o anel esquerdo estar muito empilhado, a sua injecção no próprio intestino está presa ao umbigo exterior”. O coração e o intestino delgado estão epiteticamente relacionados entre si como o género de contacto, pelo que o umbigo está ligado ao coração e ao intestino delgado; Ling Shu – Ying Qi: “Para cima para o fígado …… os seus ramos, o maxilar superior, seguindo o de cabeça para baixo, o meio do colarinho, seguindo a espinha como o sacro é também o Vaso do Governador, e o aparelho lunar sobre o cabelo no meio, para o umbigo”. O umbigo pertence ao Vaso Ren, que encontra o Foot Shaoyang em Yinjiao; o Vaso Governador passa pelo meio do umbigo, que encontra o Foot Shaoyang em Dazhi, ou seja, o umbigo está relacionado com o fígado e a vesícula biliar; Ling Shu – Meridians: “O Vaso do Yangming do Pé Estômago …… é mantido debaixo do umbigo”. O Clássico Difícil – Vinte e sete Dificuldades: “O Chakra Chong, que tem origem no Qi Chong, e o meridiano do Pé Yang Ming, segura o umbigo para cima até ao meio do peito e dispersa-se”. O baço e o estômago estão epitaxialmente ligados, o baço e o estômago são a essência do paraíso traseiro, e o umbigo é o barracão qi do paraíso traseiro, ou seja, o umbigo está associado ao baço e ao estômago; Ling Shu – Ying Qi: “Portanto, qi sai de Tai Yin …… para o umbigo, segue o abdómen para cima, como a bacia em falta, injecta para baixo nos pulmões, e sai novamente de Tai Yin”. A parte profunda do umbigo está directamente ligada ao intestino grosso, “O orifício do umbigo pertence ao intestino grosso”. E a veia pulmonar pertence ao pulmão e contacta o intestino grosso, pelo que o umbigo está directamente ligado ao pulmão e ao intestino grosso; “Ling Shu – Jing Bu” diz: “O positivo do sol do pé …… pertence à bexiga e dispersa-se no rim, …… o positivo do pé menos yin, no meio do sol, e o positivo do rim de paragem superior combinado, quando Catorze vértebras, fora pertence à veia do cinto”, e a veia do cinto sobre o umbigo, para que o rim e a bexiga possam passar através da veia do cinto até ao umbigo; “Jing Difícil – Sessenta e seis Difícil”: “O qi móvel entre os rins debaixo do umbigo é também a vida do homem, a raiz dos doze meridianos, por isso o nome é original. O Sanjiao é o outro embaixador do qi original, e é o mestre dos três canais qi, que passam através das cinco vísceras e seis órgãos internos. O nome “Yuan” é também o nome honorário de Sanjiao. O Livro das Dificuldades – Trinta e uma Dificuldades: “O Jiao Médio …… é tratado junto ao umbigo; o Jiao Inferior …… é tratado um centímetro abaixo do umbigo, pelo que se chama San Jiao”. Por conseguinte, o umbigo está ligado aos três jiao. Todos estes ilustram a ligação entre o umbigo e os órgãos internos e meridianos, e estabelecem as bases teóricas para a aplicação da umbilicusterapia em tempos posteriores. O uso da medicina no umbigo para tratar doenças foi descrito pela primeira vez na Dinastia Jin na “Fórmula de Preparação e Urgência Pós-cotovelo” de Ge Hong, na qual foi sugerido que “a moxabustão no umbigo, chamada Taicang, pode curar a dor abdominal da cólera num acidente vascular cerebral”, que foi o período de florescimento da terapia umbilical. Durante a Dinastia Tang, a terapia do cordão umbilical foi desenvolvida até certo ponto, e havia muitos registos de terapia do cordão umbilical em trabalhos como “A Fórmula Essencial das Mil Jóias”, “A Fórmula Alada das Mil Jóias” e “Os Essenciais Secretos do Wai Tai”. Por exemplo, em “The Essential Formula of the Thousand Jewels”: “Para tratar dores abdominais frias e deficientes, vómitos e diarreia, usar Wu Ju Ju no umbigo e selá-lo com um pano de seda”. A Thousand Gold Winged Formula regista: “Para tratar a cólera, vómitos e diarreia, e contractura dos tendões e veias …… Esta doença ocorre e morre à noite, usar primeiros socorros para aquecer o umbigo e encher o umbigo”. Além disso, Sun Simiao também usou argila de Dongbi para o umbigo, Cang Er Zi queimou cinzas para o umbigo, Lu Hifang queimou cinzas para o umbigo para tratar água corrente no umbigo, e amêndoas esmagadas como lama e mexidas com tutano de porco para o umbigo tratar vermelhidão e inchaço. O “Secret Essentials of Wai Tai” de Wang To também registou vários métodos de tratamento umbilical, tais como a aplicação de sal e vinho amargo ao umbigo para tratar a disúria. Durante as dinastias Song e Yuan, o tratamento umbilical foi enriquecido e muitas vezes aplicado para tratar doenças agudas, o que mostra a extensão da sua promoção e reconhecimento pelo povo, por exemplo, em Taiping Shenghui Fang para o tratamento de derrames, “moer e colocar a sapodilla em pó sobre o umbigo, depois moxabustão, ele pode viver”. No San Yin Fang (三因方), para o tratamento da insolação, “mergulhar em sopa quente e colocar o umbigo”. No livro “The Return of All Diseases”, para tratar a diarreia em crianças, “ferver cinco vezes as sementes e o vinagre numa pasta e colocá-lo no umbigo”. Está também registado em Sheng Ji Zong Lu que “para a frieza no abdómen e diarreia que não sara durante muito tempo, aplique pomada de aquecimento no umbigo, depois a doença acabou” e “para tratar a estagnação na bexiga, a distensão do vento e do gás venenoso, e a obstrução da micção, pegue em conchas de cebola e amêijoas e misture-as com massa em pó como líquido, sele o umbigo, amarre-o com uma barriga embrulhada e passe-o a ferro com as mãos quentes. Passará dentro de alguns momentos”. O Livro dos Vivos Nanyang usa cebola quente para aplicar no umbigo para tratar o envenenamento por Yin e dores abdominais, síncope, lábios verdes e ovos encolhidos, e as seis veias que querem morrer. Durante as dinastias Ming e Qing, a terapia do umbigo foi bem desenvolvida e as áreas terapêuticas envolvidas foram ainda mais alargadas, e pode dizer-se que atingiu uma fase de maturidade, tendo sido utilizada para tratar muitas doenças difíceis ou estranhas. Li Shizhen da Dinastia Ming escreveu no Compêndio da Materia Medica: “Para tratar edema do abdómen, bater a raiz do vermelho, colocá-lo no coração do umbigo e ligá-lo com seda, depois o inchaço desaparecerá”; “Para tratar o suor espontâneo e o suor nocturno, moer o pó das sementes quíntuplas e encher o umbigo com água, e aplicá-lo no umbigo com água para tratar os gritos nocturnos das crianças. “É também utilizado para tratar os gritos nocturnos das crianças. Gong Tingxian em Shou Shi Bao Yuan usa almíscar, cânfora, sementes de alface e folhas esmagadas numa pasta para o umbigo para tratar a síndrome do yang encolhido. Em The Classical Classic of the Book of Illustrations, Gan Sui e Black and White Ugly são utilizados para tratar a humidade e o inchaço através da aplicação de pó quente no umbigo. No Compêndio de Materia Medica, as raízes vermelhas esmagadas são utilizadas para tratar edemas do abdómen, aplicando-os ao umbigo e ligando-os com seda. No livro “The Essential Reading of Medicine”, propõe-se que o umbigo seja preenchido com o pó batido de Douhu, Gardenia, e sal verde e selado para tratar a obstrução urinária. Além disso, o “Jing Yue Quan Shu”, “Ancient and Modern Medical System”, “Simple Pu Ji Liang Fang”, etc., têm todos o conteúdo da terapia do umbigo registado, para que as gerações posteriores de terapia do umbigo sejam mais maduras. O médico da dinastia Qing Zhao Xuemin escreveu nos seus livros “The Inner Compilation of String Ya” e “The Outer Compilation of String Ya” uma série de remédios populares para o tratamento do umbigo, incluindo “Para tratar edemas e incapacidade de passar urina, aplicar pó de Gansui no umbigo e decocção de pontas de alcaçuz na sopa para tomar”. Além disso, para o tratamento de lumbago, gengibre e goma de água foram decocados numa pasta e aplicados no umbigo com papel grosso, e para disenteria, feijão mungo, pimenta, almíscar e tâmaras de goma foram esmagados e aplicados no umbigo. As prescrições contidas são simples e eficazes, e ainda hoje são utilizadas na prática clínica. O médico imperial Qing Wu Qian disse no The Golden Guide to Medicine, “Yin e Yang ironizam o umbigo com cebola e almíscar branco, e ferver a água quente e fria por si só”. Este método utiliza cebola branca esmagada e adiciona um pouco de almíscar ao umbigo, e estimula-o com calor e frio para tratar a evidência de retenção de urina e dificuldade de gotejamento. Pode-se ver que a aplicação de medicamentos ao umbigo não era apenas popular entre as pessoas daquela época, mas também absorvida e aplicada pelos médicos do palácio. No final da Dinastia Qing, Wu Shiji, um mestre do tratamento externo da Dinastia Qing, mencionou na sua “Enciclopédia do Fervura Racional” que “para as doenças do Jiao médio, o primeiro atalho é usar medicina grosseiramente picada e frita, embrulhada em tecido e atada ao umbigo”. Também se diz que “para as doenças do jiao superior e inferior, o umbigo também pode ser aplicado para corresponder ao jiao superior e inferior”, sugerindo que o método de aplicação do umbigo pode curar “o frio do vento, cólera, disenteria, malária, icterícia, acumulação de alimentos, vómitos, etc. …… Este método pode ser utilizado independentemente da doença ou da prescrição. “O livro é uma monografia sobre métodos de tratamento externo e contém até 300 prescrições experimentais para aplicação do umbigo, enchimento do umbigo, nutrição do umbigo, revestimento do umbigo, aplicação do umbigo, mistura do umbigo, e moxabustão. O tratamento de doenças abrange as disciplinas internas, externas, ginecológicas, pediátricas, cinco sentidos, pele e outras disciplinas. Além disso, o mecanismo de acção, selecção de medicamentos, dosagem, métodos de operação, precauções e tratamento por provas foram todos sistematicamente elaborados, formando um sistema único de terapia do umbigo. Ao mesmo tempo, foi salientado que “o tratamento externo deve ser como o tratamento interno, na medida em que a raiz do problema deve ser procurada em primeiro lugar”. Qual é a essência? compreender yin e yang, e conhecer os órgãos internos”, o que contribuiu grandemente para o desenvolvimento e aplicação da terapia do cordão umbilical. Nos tempos modernos, a terapia do cordão umbilical tem recebido cada vez mais atenção por parte dos médicos modernos, com novos desenvolvimentos e compreensão tanto na aplicação clínica como na investigação teórica, marcando um período de melhoria para a terapia do cordão umbilical. Actualmente, a terapia do cordão umbilical é amplamente utilizada na prática clínica, envolvendo os sistemas respiratório, digestivo, cardiovascular, urinário, neurológico e endócrino, e pode ser amplamente aplicada a várias doenças, tais como doenças internas, externas, ginecológicas, pediátricas, cinco sentidos e pele, etc. Pode também aumentar a imunidade do corpo, anti-envelhecimento, anti-tumor, anti-alergia, regular a função dos nervos vegetativos, melhorar a microcirculação, e manter a saúde e o bem-estar. O umbigo, localizado no meio do abdómen, é um ponto importante no sistema meridiano da medicina chinesa. É denominado “Shen Que” na medicina chinesa. De acordo com o Estudo dos Nomes dos Pontos Meridianos, “Shen” é a força vital da mente, e “Que” é a porta da cidade onde reside o soberano, o lugar onde vive a força vital. O ponto Shenjue é o ponto principal do Vaso Ren, que é o corpo principal do Yin e tem a função de alimentar e regular os canais Qi do Yin, e tem um efeito dominante e unificador sobre os canais Yin. O medicamento estimula constantemente os pontos de acupunctura locais para desbloquear os meridianos, regular o qi e o sangue, alimentar os deficientes e diarreia do real, e ajustar o yin e yang dos órgãos internos para que o corpo possa alcançar um estado estável de “sigilo yin e yang”. Especificamente, os mecanismos são: a. Absorção local de drogas: o umbigo é o último fecho da parede abdominal durante o desenvolvimento embrionário, com o stratum corneum epidermal mais fino e a barreira mais fraca; além disso, o tecido adiposo subumbilical está ausente, e a pele está directamente ligada à fáscia e ao peritoneu. Para além da microcirculação local da pele umbilical, o peritoneu subumbilical é também rico numa rede de veias, e ramos da artéria infra-abdominal passam através do umbigo. Além disso, o umbigo é uma cripta afundada, que é um ponto de medicina natural e é mais adequado para a colocação de medicamentos, e o medicamento pode ser armazenado por um período de tempo mais longo, uma vez que forma um estado natural fechado após a aplicação. Após a aplicação do medicamento no umbigo, o medicamento penetra e é absorvido através da pele no umbigo e da circulação dos meridianos, e é distribuído por todo o corpo para alcançar a doença, desempenhando assim um papel terapêutico. b. Papel dos pontos de acupunctura na transmissão dos meridianos: O umbigo (Shen Que) está muito relacionado com os meridianos, especialmente directamente relacionado com os Canais Ren, Du, Chong e Belt dos oito meridianos ímpares. De acordo com a teoria da MTC, o acuponto Shen Que faz parte do Vaso Ren, que se intersecta com o Vaso Chong e é coterminoso com o Vaso Du. Os Canais Ren, Du e Chong são “uma fonte e três ramos”, e os três canais estão ligados. Ao mesmo tempo, o Ren e o Du Chakras circulam pelo corpo, supervisionando os Yang e Yin Chakras respectivamente, e desempenham um papel muito importante na prevenção e tratamento de doenças. O Ren Vessel é o “Mar dos Navios Yin” e pode “supervisionar todo o Yin”, e tem uma visão geral dos meridianos Yin em todo o corpo, e o seu pulso Qi cruza-se com os meridianos Yin das mãos e dos pés. O umbigo pode ser ligado aos canais Yin do corpo através do canal Ren, uma vez que está ligado a todos os canais Yin. O Navio Governador é o “Mar de Navios Yang”, que “supervisiona todo o yang”. Está também ligado ao Yang Wei Chakra em Feng Fu e Mute Gate. O umbigo pode portanto ser ligado aos meridianos Yang através do Navio de Realização. O Chakra Chong estende-se até à cabeça e até aos pés, percorrendo todo o corpo, e é “o mar dos doze meridianos” e “o mar das cinco vísceras e seis órgãos internos”, regulando o qi e o sangue dos doze meridianos, e o seu chakra qi infunde o yang na cabeça e entra nos três yin nos membros inferiores. O umbigo está assim ligado aos doze meridianos através do Vaso de Puncionamento. O Vaso de Cinto corre horizontalmente entre a cintura e o abdómen e pode “prender os meridianos”. Os meridianos Yin e Yang do pé são todos prendidos pelo Vaso de Cinto. Como o Vaso de Cinto é derivado do Vaso Governador, corre através da cintura e abdómen, de onde provém o Qi do Chong, Ren e Vaso Governador. Portanto, o umbigo pode ser ligado aos três yin e três yang meridianos do pé, bem como ao Chong e ao Du através do Vaso de Cinto. c. Regulação sistémica: O umbigo é rico em terminações nervosas, plexos nervosos e feixes nervosos. Ao aplicar o medicamento ao umbigo, a pele do umbigo é continuamente estimulada, fazendo com que as várias terminações nervosas na pele local entrem em estado de actividade. Através dos reflexos nervosos e da condução, a função de regulação do tumor endócrino é estimulada, melhorando a actividade funcional de vários tecidos e órgãos, aumentando a capacidade de resistência e defesa do corpo contra doenças e melhorando a imunidade, alcançando assim o objectivo de prevenção e tratamento de doenças. (2) Estrutura histológica do cordão umbilical O cordão umbilical é formado quando uma pessoa tem 3 meses de idade. O cordão umbilical é a ligação entre o feto e a mãe e é a ponte da vida para o feto. Está ligado ao chacra umbilical do feto numa extremidade e à placenta na outra. O cordão umbilical é constituído por duas artérias umbilicais e uma veia umbilical e o tecido gelatinoso que cobre a sua superfície. Um fluxo constante de nutrientes e oxigénio entra no feto através do cordão umbilical, enquanto os resíduos do metabolismo do feto são transportados para fora através do cordão umbilical – isto é, a circulação placentária. A veia umbilical é onde o sangue arterial, rico em oxigénio e nutrientes, flui da mãe, através do qual o feto recebe oxigénio e todos os nutrientes de que necessita. A artéria umbilical é o sangue venoso que flui do feto para a mãe e transporta os resíduos metabólicos do feto para a placenta para excreção através do corpo da mãe. A circulação placentária assegura o crescimento e desenvolvimento normal do feto. O umbigo é o fecho final da parede abdominal durante o desenvolvimento embrionário, com a camada cortical mais fina e a função de barreira mais fraca, e sem tecido adiposo sob a pele, que está directamente ligado à fáscia e ao peritoneu. O peritoneu abaixo do umbigo é também rico numa rede de veias, cuja parte superficial coincide com as veias superficiais da parede abdominal e as veias da parede toracoabdominal, enquanto a parte profunda está ligada às veias superiores e inferiores da parede abdominal e os ramos da artéria abdominal inferior passam através do umbigo. A parte profunda está ligada às veias da parede abdominal superior e inferior, e os ramos da artéria abdominal inferior também passam através do umbigo. Após a aplicação do medicamento ao umbigo, os seus ingredientes activos entram na matriz intercelular através da camada de queratina da pele umbilical, e o medicamento é transmitido a todo o corpo através da penetração e absorção da pele no umbigo e da circulação dos meridianos, desempenhando assim um papel terapêutico. Alguns estudiosos modernos concluíram que a terapia do umbigo pode melhorar a imunidade, anti-envelhecimento, anti-tumor, anti-alergia, regular a função nervosa das plantas e melhorar a microcirculação. 3.Methods e funções da terapia do cordão umbilical Desde os tempos antigos, o umbigo não pode ser agulhado, mas as drogas e a moxabustão podem ser aplicadas externamente, e estes dois métodos são actualmente os mais utilizados. Pode ser dividido aproximadamente nos sete tipos seguintes: aquecimento do Yang Qi, restauração do Yang e fixação do desprendimento, como o sal que comprime o umbigo e a moxabustão, que pode ser usado para derrame, desmaio e deficiência; fortalecimento do baço e estômago, elevação do qi do baço e estômago, diminuição da turbidez, harmonização do qi do baço e estômago, que pode ser usado para a desarmonia do baço e estômago; regulação dos três jiao, aliviando a humidade e inchaço, estimulando a função de qi-transformação dos três jiao, promovendo o fluxo suave do qi, desbloqueando os túneis dos meridianos, que podem ser usados para ascite, edema Pode ser usado para sintomas de paralisia, dor e dormência nas mãos e pés; harmoniza o rubor e tonifica os elementos inferiores, que é frequentemente usado clinicamente para mulheres com menstruação irregular, dismenorreia, dismenorreia, dismenorreia e homens com impotência e ejaculação precoce; adstringe adstringentemente o esperma e pára a dismenorreia, que pode ser usado para tratar o suor espontâneo, suores nocturnos, sonhos, palpitações e insónia; fortalece o baço e os rins, e beneficia a essência Pode ser utilizado para nutrir o baço e os rins, e para beneficiar a essência, e é utilizado para tratar o trabalho deficiente, neurastenia e cuidados de saúde preventivos. (1) Urinação frequente: cravinho, Cornus officinalis, canela e sementes quíntuplas, etc. são moídas, finamente pulverizadas e aplicadas ao umbigo em quantidades apropriadas. (2) Suor: 10g de Wu Bei Zi (preto frito), 10g de Yu Jin, 10g de Bing Qi, finamente moído, tomar uma quantidade apropriada e aplicar no umbigo. (3) eructação teimosa: 40g de pimenta branca, 10g de mangostão e 0,5g de vermelhão, finamente moído, tomar uma quantidade apropriada e aplicar no umbigo. (4) Constipação: 30g de ruibarbo, 20g de manitol, 15g de licopódio frito e 30g de aloé vera, finamente moído e aplicado no umbigo. (5) Distensão abdominal e dor: pimenta branca 5, finamente moída, para distensão abdominal e dor. (6) Tosse teimosa: 10g cada de Efedra, Radix Paeoniae, Semen, Radix Platycodon, Amêndoas, Radix Bupleurum, 6g cada de Canela e Radix Glycyrrhiza Uralensis, 3g cada de Radix Ginger, Radix Paeoniae e Fructus Schisandrae, finamente moído e aplicado no umbigo. (7) Rinite alérgica: Dahurica dahurica, Caulisia dahurica, Radix et Rhizoma pseudostellariae, Radix et Rhizoma pseudostellariae e Radix et Rhizoma thunbergii, cada um finamente moído, tomar a quantidade apropriada e aplicar no umbigo. 5.Application da terapia do cordão umbilical em tumores A aplicação da terapia do cordão umbilical no tratamento de tumores e das suas complicações tem conseguido bons efeitos curativos e é conveniente de usar e fácil de aprender. 30g, Unha de Gato 90g, Xia Ku Cao 120g, etc. Para cavidade não abdominal, adicionar 90g de casca verde e 90g de incenso. canela é finamente moída, peneirada e deixada a misturar com almíscar; o resto do medicamento é decocado duas vezes, as borras são removidas e o sumo é deixado a concentrar-se numa pasta espessa como mel (o sumo pode ser desidratado num forno de microondas), adicionar canela e almíscar após o medicamento ter arrefecido, misturar bem e reservar. Tomar uma pequena quantidade de cada vez, aplicá-la num grande pedaço de pasta de borracha e colocá-la sobre a superfície do tumor ou umbigo durante 4-24 horas de cada vez, uma vez por dia. A aplicação desta fórmula pode inibir significativamente o tumor, reduzir as secreções gastrointestinais e promover o peristaltismo intestinal. (2) Diarreia causada por quimioterapia tumoral Tratamento: moxabustão no ponto Shen Que do umbigo, geralmente eficaz após meia hora. (3) Tratamento da ascite cancerígena: 10g de pimenta de Sichuan, astragalus cru, lobélia e pau de canela, e 3g de especiarias finas, finamente moídas, e aplicar no ponto Shen Que do umbigo com moxabustão durante 2 horas pela primeira vez, e depois durante 1 hora de cada vez, durante 5 dias como tratamento. (4) Tratamento da dor do cancro: 2 centopéias, 15 gramas cada uma de centopéia, Xu Changqing e Yuanhu, e 3 gramas de almíscar. Os medicamentos acima são esmagados e em pó, peneirados, e misturados com vinho amarelo para formar uma pasta, que é aplicada ao umbigo e fechada e fixada com pomada para alívio da ferida e da dor húmida durante 24 horas. (5) Constipação causada por tratamento tumoral: Triturar e moer ruibarbo cru, mangostão, ouriço-cacheiro e alcaçuz torrado em pó, tomar 3 gramas do pó de cada vez, aplicar no umbigo e fixar com fita adesiva uma vez por dia durante 24 horas de cada vez. (6) Anorexia causada por tumor Tratamento: 10g cada de cravo, areia, parque grosso; 20g cada de canela e naijin de galinha. Tomar uma quantidade apropriada do medicamento em pó e aplicá-lo ao umbigo de cada vez, mudando-o uma vez de 24 em 24 horas. (7) Obstrução intestinal incompleta não causada por tumor Tratamento: Usar 10 gramas cada de canela, pimenta de Sichuan, Cornu Cervi Pantotrichum, Citrus aurantium, Hao Pu, Qing Han Xia e 3 gramas cada de gelo. Os medicamentos acima são triturados em pó fino, peneirados e misturados. 3 gramas do pó são colocadas sobre o umbigo de cada vez, e depois seladas com pomada para alívio de feridas e dor húmida e fixadas uma vez de 24 em 24 horas. Este método é muito eficaz no tratamento da obstrução intestinal pós-operatória ou incompleta causada por uma má dinâmica intestinal. (8) Tratamento de vómitos induzidos por quimioterapia: Cravinho, Hou Pu, Yu Jin, Su Stem e Citrus aurantium, etc., finamente moído, e colocar uma quantidade apropriada no umbigo uma vez por dia durante 24 horas de cada vez. Esta fórmula é utilizada para tratar vómitos, perda de apetite e aversão ao óleo e à gordura causados pela quimioterapia. (9) Supressão da medula óssea após radioterapia Tratamento: 10g de Angelica sinensis, 4,5g de sangue seco, 10g de hortelã-pimenta fatiada, 10g de gengibre seco e 3g de lascas de gelo, finamente moídas, tomar uma quantidade apropriada e aplicar no umbigo uma vez por dia durante 24 horas de cada vez; ou moxabustão de Guan Yuan, Foot San Li e Qi Hai durante mais de 2 horas de cada vez, os glóbulos brancos podem ser restaurados ao normal após 2 dias. A moxabustão do Kidney Yu, Spleen Yu, Guan Yuan, Di Di Yu e pontos do Mar Sangue durante mais de 2 horas de cada vez pode elevar os glóbulos vermelhos; a moxabustão do Kidney Yu, Liver Yu, Spleen Yu, Zhongyu e Foot San Li durante mais de 2 horas de cada vez pode elevar as plaquetas. (10) A asma causada por tumores pode ser tratada pela moxabustão de Guan Yuan, Qi Hai e Shen Que, que é eficaz como uma viga. (11). Coma em fase avançada de tumores A moxabustão é perfeitamente competente e pode muitas vezes reanimar após meia hora. (12) Fadiga após radioterapia Com hemoglobina normal, a moxabustão de Baihui, Dazhi, Guan Yuan e Shen Que pode ser usada durante 1 hora de cada vez, normalmente aliviada em 1 sessão. (13) Edema cerebral Tumores primários e cancro cerebral metastásico podem causar edema cerebral, que é mais difícil de tratar, e será significativamente reduzido após 1 mês com a moxabustão dos acupontos Shen Que, Guan Yuan e Bai Hui. (14) Efusão pericárdica O cancro do pulmão de pequenas células e o linfoma são mais susceptíveis de metástase no pericárdio. A utilização da moxabustão nos pontos Xueli, Shen Que e Guan Yuan pode reduzir a efusão pericárdica. (15) A febre, quer seja causada por infecção do tracto respiratório superior, leucócitos subterrâneos ou tumor, a moxabustão de Baihui, Dazhi e Shenqu pode reduzir a febre.