Os seis meridianos sofrem de febre tifóide, o primeiro (em) Huang Di perguntou: qual é a causa da febre e da dor? Qibe disse: o pulso Yang também é quente, para os três Yang Sheng também. O primeiro está em Shao Yang, o segundo está no Sol, e o terceiro está em Yang Ming. O Yang entra no Yin, por isso a doença está na cabeça e no abdómen, que está a inchar e a ter dores de cabeça. Eu disse: Qual é a razão para a doença do calor e suor do corpo e da plenitude? O nome da doença é síncope do vento. O sol é o qi principal de todo o yang, por isso é o primeiro a sofrer do mal. Shaoyin é também a epiglote, e quando recebe calor, sobe, e quando sobe, convulsiona. O tratamento é perfurar a superfície e o interior, e beber e servir sopa. Disse: suor quente de doença, volta sempre ao calor e à agitação do pulso, não por falha de suor, conversa selvagem não pode comer, o nome da doença é o quê? Eu disse: O nome é Yin e Yang, o coito é a morte. As pessoas que transpiram nascem no grão, e o grão nasce na sua essência. Se tiver suor devido à intersecção do mal qi com a carne e osso, é vítima do mal recuar da essência, e se a essência for vitoriosa, será capaz de comer sem recuperar o calor. Se suares e voltares a apanhar calor, ultrapassaste o mal, e se não conseguires comer, não poderás beneficiar da essência, e se ficares com o calor, perderás a tua vida. A pessoa que transpira e tem um pulso agitado morre, mas agora o pulso não corresponde ao suor, que não supera a sua doença, e a sua morte é clara. Aquele que fala desvairadamente perde a sua vontade, e aquele que perde a sua vontade morre. Há três mortes, uma não é vista para toda a vida, e embora curada, morrerá. Quando o vento é frio e quente, e eu transpiro, tenho várias deficiências por dia. Se transpirar e estiver frio e quente, será esfaqueado uma vez de três em três dias durante cem dias. Ele disse: O que é a deficiência e a realidade? Eu disse: Se o mal é forte, é real, e se a essência é tirada, é deficiente. A pesada pessoa real dentro (“Su Wen” como a palavra) grande calor, doença e pulso quente cheio, é chamada de pesada real. Said: E quanto aos meridianos e colaterais são reais? Disse: os meridianos são todos reais, é o pulso de polegada é urgente e a régua é lenta, tudo deve ser tratado. Por conseguinte, diz-se que escorregadio é suave, adstringente é rebelde. O deficiente e o real, todos da sua classe de coisas a tratar (Su Wen” como o início), por isso os cinco órgãos da carne e osso liso, podem ser longos. Quando o Qi frio se ergue para cima, o pulso está cheio e sólido; se for sólido e suave, viver-se-á; se for sólido e rebelde, morrerá. Quando o pulso está cheio, é afiado e firme, e quando a régua está cheia (adstringente) e não responde. Se este for o caso, se o pulso for obediente, viver-se-á, se não, morrerá. As chamadas mãos e pés obedientes são quentes, e as chamadas mãos e pés adversos são frios. Disse: O que é uma deficiência grave? Disse: deficiência de pulso deficiência de qi, também é chamada deficiência pesada. Diz-se que a chamada deficiência de qi é imprevisível, a deficiência de régua também está a andar, a deficiência de pulso não é como o Yin. Neste caso, se for escorregadio, nascerá, se for adstringente, morrerá. Se não for o momento certo, nascerá; se for o momento certo, morrerá. Se o pulso estiver cheio, as mãos e os pés estiverem frios, e a cabeça estiver quente (uma para a dor), então nascerá na Primavera e no Outono, e no Inverno, Primavera e Verão será suave, tratando o doente principal. Se o meridiano é deficiente e a luo está cheia, a régua é quente e cheia, o pulso é frio e adstringente na boca, morre na Primavera e no Verão e nasce no Outono e no Inverno. A deficiência de meridiano completo, moxabustão yin moxabustão yang; deficiência de meridiano completo, moxabustão yin moxabustão yang. A pessoa que não tem yin extremo no Outono e no Inverno, e nenhum yang extremo na Primavera e no Verão, o que significa isso? Eu disse: nenhum Yang extremo, primavera e verão incontáveis deficiências Yang Ming, deficiência Yang Ming é loucura; nenhum Yin extremo, Outono e inverno incontáveis deficiências Tai Yin, deficiência Tai Yin está morto. O pólo da Primavera trata os meridianos, o pólo do Verão trata o meridiano, o pólo do Outono trata os seis órgãos internos, o Inverno está fechado, o tratamento utiliza medicamentos e menos agulhas e pedras. O chamado “menos agulhas e pedras” não é o termo para carbúnculos e gangrena. Se a febre começar nos braços, as mãos são primeiro retiradas de Yangming e Taiyin e produz-se suor. Se a febre começar na cabeça, primeiro tomar o sol e suar. Para aqueles que começam com as canelas, primeiro pegue nos pés Yangming e suor. Para aqueles que começam pela cabeça, primeiro apanham o sol no pescoço e suam. Se tomar Yin e suar muito, pare com Yang; se tomar Yang e suar muito, pare com Yin. Se alguém for frio e miserável, não puder suar dos maxilares, tiver um abdómen distendido e estiver aborrecido, pegue na mão de Taiyin. Para aqueles que estiveram doentes com febre durante três dias e cujo qi e boca estão quietos, mas cujo povo está agitado, tomem as cinquenta e nove facadas de todos os yang para aliviar a febre, expulsar o seu suor, fortalecer o seu yin, e tónico a sua deficiência. Se o corpo estiver muito quente e tanto o yin como o yang estiverem parados, não o furem. Aqueles que podem ser picados, tomá-los urgentemente, e se não transpirarem, ficarão aliviados. O chamado “não furar” é um sinal de morte. Para aqueles que estiveram doentes com febre durante sete ou oito dias e cujo pulso está em movimento e ofegante e tonto, pica-os urgentemente e o suor sairá deles. Se uma pessoa está doente com febre há sete ou oito dias e tem um pulso minúsculo, o paciente está a sangrar e a sua boca está seca, e morre num dia e meio, ou se o seu pulso é substituído por um pulso, morre num dia. Se o doente tiver suor e o seu pulso ainda estiver agitado, e sofrer de asma e febre, não deve ser esfaqueado, pois quem sofre de asma morrerá. Se o pulso não estiver agitado e não se dissipar no sétimo ou oitavo dia da febre, e houver sudorese nos três dias seguintes, ou não transpirar no terceiro dia, a pessoa morrerá no quarto dia. Não apunhalar antes de transpirar. Se a febre for precedida de dor na pele, sufocando o nariz e enchendo o rosto, pegar na pele e apunhalá-la com as primeiras cinquenta e nove agulhas. Se o nariz está seco, a pele está seca, e o pulmão está seco, mas não o fogo, que é o coração. Quando o corpo está adstringente e quente, e os lábios estão secos de tédio e briga, a pele é tomada e apunhalada com as primeiras cinquenta e nove agulhas. Em febre, a pele é distendida, a boca é seca, fria, suada, e o pulso é tirado do coração, mas não da água. A água é também o rim. Em febre, a discussão é seca, o paciente bebe muito e está assustado, e não se pode deitar pacificamente. Os olhos são vermelhos, a carne está no baço, mas não na madeira, que é também o fígado. O calor das doenças e dores no peito e hipocôndrio (para dores verdes no rosto e no peito no Ling Shu), com agitação nas mãos e nos pés, é retirado entre os tendões, e a quarta agulha é aplicada nas quatro reversões. Os tendões e os olhos são mergulhados, de modo a que os tendões sejam procurados no fígado, mas não no jin, que é também o pulmão. Se a febre é várias vezes assustadora, e o tritão é selvagem, tome o pulso e use a quarta agulha para diarréia urgente do excedente. Na epilepsia, o cabelo desaparece, e o sangue é procurado no coração, mas não nos rins, que também são água. Em febre, o corpo é pesado com dores nos ossos, e os ouvidos são surdos e fechados. Os ossos não são comidos, as orelhas são azuis e vermelhas, os ossos são retirados dos rins, mas não da terra, que é o baço. A febre é desconhecida, surdez, incapacidade de se recolher, secura da boca, grande calor no Yang e frio no Yin, calor na medula óssea, a morte não é tratada. A dor de cabeça e o pulso temporal dos olhos são apertados, e há uma boa epistaxe. Pegar na terceira agulha e ver se existe um excedente ou deficiência. Hemorróidas de calor a frio (um livro como a Dor). A quarta agulha é tomada para o peso corporal da febre, e calor nos intestinos, e é aplicada ao Yu e aos dedos inferiores para obter o Qi no estômago. Para febre com dores agudas no umbigo e plenitude no peito, tomar o Chung Quan e Yin Ling Quan, e usar a quarta agulha para discutir com o li. Para a febre e o suor, e para aqueles cujo pulso é suficientemente suave para suar, tomar os vasos de Yuzhi, Taiyuan, Dadu e Tai Bai. Se o suor for demasiado forte, tomar o pulso transversal acima do tornozelo interior para o parar. Se a febre tiver sido suada e o pulso ainda estiver agitado, este é o extremo do pulso Yin e morre; se estiver suado e o pulso estiver calmo, vive. Se o pulso febril está sempre agitado mas não é permitido suar, o pulso Yang também está morto; se está agitado e suja e o pulso está calmo, está vivo. A síncope é dolorosa, com a cabeça e pescoço principais KT, os olhos KT KT, e uma forte cintura e coluna vertebral, retirados dos canais de sangue no Sol. Se a discussão estiver seca e a boca estiver tão quente como a cola, tomar o pé Shaoyang (este artigo é do Su Wen, “Dores de apunhalamento nas costas”, que deve ser incluído nas dores pós apunhalamento nas costas). Há nove sinais de morte por febre: Primeiro, aqueles que não transpiram e cujas maçãs do rosto são vermelhas morrem (Tai Su): aqueles que não transpiram e cujas maçãs do rosto são vermelhas não devem, em vez disso, morrer). Em segundo lugar, aqueles que sofrem de fugas e cujo abdómen está cheio, morrerão. Terceiro, os olhos não estão claros, e a febre não pára. Em quarto lugar, a febre infantil idosa e abdominal cheia de morte. Em quinto lugar, o suor não vomita sangue (o “pivô espiritual” como o vómito do sangue) está morto. Em sexto lugar, a língua está podre, e a febre não pára. Em sétimo lugar, aqueles que tossem e têm epistaxe, suam e não alcançam os pés, morrem. Em oitavo lugar, aquele que tem calor na medula morre. Nono, aqueles que morrem de febre. Se as costas estiverem partidas e os dentes estiverem em silêncio, ele morrerá. Todos estes nove não devem ser apunhalados. As chamadas cinquenta e nove facadas são três no lado interior e exterior de cada mão, onde doze; uma entre cada um dos cinco dedos, onde oito; o mesmo para os pés; três em cada um dos três pontos da cabeça na linha do cabelo, onde seis; cinco no lado da linha do cabelo, onde dez; uma na frente e atrás da orelha, uma debaixo da boca, uma no pescoço, onde seis; uma na parte de cima, uma na fontanela, uma na linha do cabelo, uma no Lianquan, duas no Fengchi, e duas no Tianzhu (faltavam os pontos da fontanela ao Tianzhu no original A.B. Classic). Tianzhu aponta, agora de acordo com as escrituras “Ling Shu” para preencher o). Su Wen disse: “As cinco dezanove, as cinco linhas na cabeça, para atravessar o calor de toda a rebelião yang. O tear, Ying Yu, Wu Poon, e as vértebras traseiras são as oito, a fim de remover o calor no peito (uma para Yang). Qi Chong, San Li, Ju Xu e Shang Shanglian, estes oito são utilizados para aliviar o calor no estômago. Yunmen, Bone, Zhizhong, e Medullary Hollow: estes oito aliviam o calor nas extremidades. As cinco vísceras, as cinco laterais, e as outras dez, são utilizadas para aliviar o calor das cinco vísceras. Todas estas cinquenta e nove são a direita e a esquerda do calor. (Embora os dois meridianos sejam diferentes, ambos são pontos importantes para a diarreia do calor) Para o frio na cabeça e epistaxe e o choro dos olhos, Shen Ting é o ponto principal. Dor de cabeça com calor no corpo, asfixia do nariz, ofegação adversa, plenitude e transpiração. Dores de cabeça e tonturas, pescoço forte e urgente, tensão torácica e hipocondríaca, não é permitido inclinar-se para cima. Para as doenças febris (a palavra “plenitude” encontra-se sob “Chien Jin”) que não suam, Shang Xing é o pilar principal, primeiro tomando o yelp, depois o tian lattice e o Feng Chi. Para as doenças febris em que o suor não pára e o coração se aflige com o vómito, Chengguang é a base da doença. Dor na cabeça e pescoço, rigidez, nariz congestionado e epistaxe, incapacidade de passar gases e respiração. A cabeça e pescoço, vento maligno, incapacidade de transpirar, síncope miserável e frio maligno, vómitos, dor aguda nos olhos, e dores pesadas na cabeça e pescoço, são tratados por Yu Pillow. As bochechas são claras, não é permitida nenhuma visão, as espumas bucais e os soluços para fora, e as sobrancelhas dos dois olhos doem. Dores de cabeça devido ao vento cerebral, com vento maligno e frio, nariz congestionado e sufocado, e incapacidade de respirar. Dor de cabeça e calor corporal, levando a dores agudas nas duas mandíbulas. Vento-calor da embriaguez, com vertigens e dor nos dois chifres (um para dois olhos) e incapacidade de comer e beber. Se alguém se sente perturbado pela plenitude e pelo vómito, a taxa de Gu é a base. O pescoço é forte e a porta do mudo é picada. Para febre sem suor, são utilizados Tianzhu e Fengchi, Shang Yang, Guanchong e Axillary Gate. Dor no pescoço, choro dos olhos, nariz congestionado, vermelhidão dolorosa nos olhos, falta de clareza nos ouvidos e olhos, constrição da garganta e contractura dos tendões, Fengchi é o pilar principal. Para febre com febre tifóide, irritabilidade e vómitos, a Grande Vértebra é indicada. A cabeça é pesada e os olhos são fracos, com frio e calor, e o suor, o Tao Dao é o pilar principal. Dor de cabeça com febre, com movimento para dentro e para fora do corpo. Dor de cabeça como que partida, corpo tão quente como o fogo, incapaz de suar, salamandra (para dor de cabeça em Qianjin), arrepios e calor, incapaz de suar, arrepios viciosos, urgência interna, dor na cintura e abdómen. Dor no pescoço que não pode ser levantada ou baixada, dor de cabeça com vibração fria, salamandra, plenitude na região dorsal devido ao Qi real, frio na coluna vertebral, calor, falta de suor, e dor na região lombar. Dores de cabeça de vento, desconforto nasal, espirros por vezes, ranho claro saindo do nariz. Frio e angustiante, com várias deficiências no alongamento. Para as doenças febris em que o suor não sai, Shang e Kong Mou são os pilares. (Qianjin é chamado de “síncope de braço”). Para dores agudas entre os ombros, com síncope miserável e frio cruel, este ponto é utilizado. A dor na parte de trás do pescoço, que conduz ao pescoço, é referida por Purahu. Dor no ombro, plenitude no peito e abdómen, e uma coluna vertebral e costas afiadas e fortes, referidas por Shen Tang. Epistaxe despojada e congestionada, dor na escápula interna, incapacidade de se curvar, dor e distensão na parte inferior do abdómen a partir do lado dorsal do corpo, conduzida pelo yelp. As costas são dolorosas e frias, a coluna vertebral é forte e é difícil inclinar-se para cima e para baixo, não sendo capaz de comer, vomitar e salivar. Para as dores de cabeça e para o peso em febre, a suspensão do crânio é indicada. O peito e o hipocôndrio estão cheios, as costas são dolorosas e malignas ao vento e ao frio, a comida não é mantida em baixo, e o vómito não fica, a Porta da Alma é indicada. Para um bom espirro, dor de cabeça e calor corporal, devem ser usadas as mandíbulas do corpo. Para dores de cabeça febril, com urgência fora dos olhos, irritabilidade, plenitude e transpiração, com dor nos maxilares e dentes, e vermelhidão e dor na pele, o Crânio Pendurado é indicado. Enxaqueca em febre, levando a dores fora dos olhos. Dor nas pupilas da cabeça e dos olhos, incapaz de ver, com um pescoço forte e urgente, incapaz de olhar para os olhos, Yang Bai é o pilar principal. Dor de cabeça devido ao vento, epistaxe, dor nas sobrancelhas, espirros, olhos como a bebida, suor com frio e calor, dor nas bochechas, incapacidade de olhar à volta do pescoço e vértebras, urgência dos olhos, salamandra, Zanzhu é o pilar principal. Frio e febre com síncope e mandíbulas protuberantes. Calor e dor corporal, dor torácica e hipocondríaca que não pode ser revertida, o repouso craniano é indicado. Para doenças febris com peito pálido, plenitude abdominal e dor violenta, confusão e ignorância da pessoa, mãos claras (para “Chien Jin”, diz-se que é incomodado pela plenitude e incapaz de suar), a cavidade superior é o pilar principal. O corpo é frio e quente; Yin Du é responsável por isto. Doenças de calor como a malária, com castanhas e maxilares salientes, distensão do abdómen, e trovoada na garganta, são referidas por Shaoshang. Para síncope fria e febre, coração perturbado, respiração insuficiente, Yin comichão, dor abdominal, incapacidade de comer ou beber, plenitude do cotovelo, secura e sede na garganta, o peixe é a base. A doença febril é caracterizada por castanhas e maxilares salientes, plenitude abdominal e atrofia do yin, tosse e afogamento no cóccix, e deficiência. A deficiência no vaso de barro, alimentos e bebidas, vómitos, calor corporal e transpiração, uma série de cuspir sangue, frio e calor nos ombros e costas, perda de cor, olhos a chorar, são também deficientes. Apunhalar o peixe entre as pernas é um remédio. Se o corpo estiver quente e quente durante mais de cinco dias e o suor estiver ausente, picar Taiyuan. Deixar a agulha dentro por algum tempo e levá-la. Se não tiverem passado cinco dias, é proibido perfurá-lo. Se a febre é precedida de salamandras nos braços, os lábios e a boca estão reunidos e o nariz aberto, os olhos estão a suar como pérolas, os dois seios estão dois centímetros abaixo da firmeza, o dorso está cheio, e as palpitações estão presentes.