O termo “regresso à velhice” é retirado de “As Sete Assinaturas de Yunji”, vol. 60: “Tomar mil andorinhas por dia não é suficiente, regressar à velhice, continuar gradualmente a partir daqui”; a sua descrição é também encontrada no “Livro de Instruções Urgentes” de Han Shi You: “Changle Wuji old age returns to ding A descrição é também encontrada em Han Shi You’s “The Book of Urgent Instructions”: “Changle Wuji’s old age is restored” e “The Book of Eunuchs in the Old Tang Dynasty”: “A doença da impotência e fraqueza pode ser curada e a velhice pode ser restaurada”. Significa inverter o envelhecimento e regressar à infância; descreve os idosos que recuperaram a saúde ou o espírito da juventude, e também descreve os idosos que recuperaram a sua juventude e vitalidade e que são excepcionalmente enérgicos. No trabalho clínico, alguns pacientes precisam de tratamento de acupunctura a longo prazo porque têm outras doenças, mas após um período de acupunctura, descobrem que o seu cabelo, que já era branco prateado, se tornou preto da linha do cabelo; os seus olhos, que tinham sido tão velhos e desbotados, sentiram-se recentemente mais brilhantes; os seus dentes, que estavam doridos e tremidos na secção anterior, sentiram-se recentemente mais fortes; e alguns pacientes cujo cabelo se tinha perdido no topo das suas cabeças encontraram recentemente novos cabelos a crescer. Não serão estes sinais do nosso rejuvenescimento? É um sonho de muitas pessoas regressar aos seus anos de energia e juventude à medida que entram na velhice. A acupunctura pode realmente trazer-nos de volta à nossa juventude? Mas como pode a acupunctura causar estes fenómenos de “rejuvenescimento” enquanto se trata a doença primária? Sabemos que a acupunctura se baseia na teoria dos meridianos e acupontos, e que no tratamento de doenças, a condição do paciente é analisada e os pontos são tomados de acordo com os meridianos. Na medicina chinesa, o rim tem um papel importante como a “raiz da natureza inata”. No Clássico de Medicina Interna do Imperador (Su Wen), há um relato do desenvolvimento e envelhecimento do corpo de homens e mulheres à medida que o Qi do Rim muda da infância para o vigor e do vigor para o declínio com a idade; é devido às mudanças na força e declínio da Essência no Rim que os diferentes estados fisiológicos de nascimento, crescimento, força, envelhecimento e envelhecimento ocorrem ao longo da vida. É mencionado que “quando o rim é forte, os dentes crescem mais” e “quando os rins são fracos e a forma é extrema, os dentes e o cabelo desaparecerão”. Se os rins forem ricos em essência renal, os dentes crescerão mais tempo, mas se os rins estiverem fracos, o cabelo ficará branco, os dentes ficarão soltos e até cairão. À medida que envelhecemos e a essência dos rins se esgota, a maioria das pessoas de meia-idade e idosas terão provas de deficiência renal, e utilizaremos o método correspondente para repor o rim e preencher a essência no tratamento clínico; com o tratamento a longo prazo, a essência renal do paciente será alimentada, e o cabelo e os dentes voltarão a ser feios. Muitas pessoas que conhecem a medicina chinesa sabem que as doenças oculares estão intimamente relacionadas com o meridiano hepático, e que se o sangue hepático alimentar os olhos, os olhos serão brilhantes e capazes de ver, enquanto que se o sangue hepático for insuficiente, os olhos serão adstringentes e pouco claros. Porque é que a tonificação dos rins também pode alegrar os olhos? Não sei se a teoria de “Fígado e Rim são da mesma origem” já se encontra no Nei Jing, também conhecido como a mesma origem de B e K. Há três significados: 1. Significa três coisas: 1. o fígado recolhe sangue, o rim recolhe essência, e a essência e o sangue são produzidos em conjunto, de modo que o yin do fígado e o yin do rim se alimentam mutuamente, e o fígado e o rim nascem juntos; 2. tanto o fígado como o rim contêm fogo de fase, que tem origem na porta vital; 3. Isto indica que embora existam diferenças na estrutura e funções do Fígado e do Rim, as suas origens são as mesmas e a sua fisiopatologia está intimamente relacionada. Quando a essência renal é reabastecida e o meridiano do fígado é enriquecido, a escuridão e a incerteza dos olhos serão melhoradas. Haverá uma explicação racional para estes fenómenos na teoria médica moderna? A resposta é sim! O papel da acupunctura na regulação dos órgãos internos, na regulação dos nervos, na regulação do equilíbrio, na dilatação dos vasos sanguíneos e no alívio de espasmos tem sido amplamente reconhecido. Durante o processo de acupunctura, os vasos sanguíneos são dilatados, o fornecimento de sangue local é melhorado, e o declínio é retardado. Pode-se ver que estes fenómenos de “rejuvenescimento” no tratamento da acupunctura não acontecem por acaso, mas têm uma base teórica e podem ser razoavelmente explicados. Na vida quotidiana, se prestarmos atenção à protecção e alimentação da essência renal, podemos todos alcançar a velhice sem decadência e “rejuvenescimento”!