O Huangdi Neijing, uma obra clássica da medicina chinesa escrita durante a dinastia Han ocidental, regista os pensamentos, as práticas e as sínteses dos sábios chineses, representados por Huangdi e Yandi, sobre o nascimento, o envelhecimento, a doença e a morte dos seres humanos, desde há 5000 anos até há mais de 2000 anos. O capítulo de abertura do Clássico de Medicina Interna do Imperador Amarelo descreve a primeira pergunta sobre a vida, a velhice, a doença e a morte que Huang Di, o fundador da humanidade chinesa, fez a Qibo, um médico que compreendia as leis da natureza no céu e na terra: “Ouvi dizer que, nos tempos antigos, toda a gente vivia até aos 100 anos e era capaz de cuidar de si própria. Mas atualmente, quando as pessoas têm pouco mais de 50 anos, as suas funções fisiológicas diminuem. Quererá isso dizer que o mundo mudou? Será que a humanidade vai perecer na nossa geração? Em resposta à pergunta de Huang Di, Qibo respondeu que a grande maioria dos antigos antepassados eram pessoas sensatas que seguiam e obedeciam às leis do céu, da terra e da natureza, comiam e bebiam com moderação, viviam de acordo com as regras e trabalhavam, labutavam e se exercitavam todos os dias, mas não excessivamente, de modo que eram saudáveis e harmoniosos tanto no corpo quanto no espírito, e assim desfrutavam da plenitude de seus dias e viviam até mais de 100 anos antes de morrer. Depois, Qibo analisou ainda que as pessoas hoje em dia vivem de forma diferente das pessoas do passado, bebem vinho como água, transformam o estilo de vida errado em norma, têm relações sexuais após a embriaguez, esgotam a sua verdadeira essência para satisfazer o desejo do momento, não sabem como cuidar e manter a essência do corpo, não sabem como seguir as leis do espaço e do tempo para nutrir a sua própria essência, só querem divertir-se no tempo, completamente contra as leis da natureza, e vivem e levantam-se de cabeça para baixo, não dormem à noite, não dormem à noite, vivem até aos 100 anos ou mais antes de morrerem. Invertida, a noite não dorme, não se levanta durante o dia, portanto, pouco mais de 50 anos de idade, uma variedade de funções fisiológicas em declínio. Contra a sociedade atual, alguns saem do elevador, viajam de carro, em vez de caminharem, fazem dieta, têm a cintura grossa e são grandes pessoas de meia-idade, sobem uma encosta a gás, levantam um balde de água mineral na cintura, caem na fratura óssea e até espirram, podem ter hérnias discais …… não é a “meia centena de anos e o movimento são todos A primeira coisa que precisa de fazer é livrar-se de todos os problemas que tem. Qibo entendeu que o principal objetivo do Imperador Amarelo para ele consultar as questões acima, é “meia centena de anos e ação são pessoas más” das pessoas de hoje para encontrar um retorno ao povo antigo “primavera e outono são 100 anos de idade e ação não declina” da saúde da receita. Segundo Qibo, a antiga compreensão das leis da natureza dos sábios do céu e da terra, na educação para a saúde pública, tem sublinhado repetidamente que é fácil causar doenças infecciosas agudas e fácil danificar o qi positivo do corpo humano, levando a constipações e fazendo com que o corpo agrave a doença original do vento mau deve ser evitado em tempo útil. Ao mesmo tempo, face a uma variedade de tentações sociais, o nosso coração deve estar quieto, calmo, sem distracções, o coração do universo como o etéreo, para que o verdadeiro espírito siga as leis naturais da forma humana e do espírito que corre no fluxo do corpo, cheio de espírito e não disperso. Se cumprirmos cuidadosamente os dois pontos anteriores, de onde surgirão as doenças? Qibo explicou que o padrão completo de saúde deve ser a soma da saúde física, da saúde mental e da saúde moral e, ao mesmo tempo, salientou que a manutenção da saúde é a forma mais importante de os seres humanos obterem e manterem a saúde. A nutrição é como a prevenção de incêndios, o tratamento é como o combate a incêndios, do ponto de vista global, a prevenção e o combate a incêndios, o mais importante é evidente. Por conseguinte, a medicina chinesa sempre sublinhou a importância dos cuidados de saúde como a primeira coisa a fazer, ou seja, o chamado “trabalho de tratamento da doença (cuidados de saúde), no trabalho de tratamento do desejo de doença (regulação da sub-saúde), sob o trabalho de tratamento da doença (intervenção médica)”. Os cuidados de saúde da medicina chinesa incluem cuidados de saúde fisiológicos e nutrição, orientação e condicionamento psicológico, e educação e cultivo moral. Como dizia Qibo, “comer e beber com moderação, viver e trabalhar regularmente, não fazer trabalho” e “calma e vazio, o verdadeiro qi a partir do qual o espírito da guarda interna”, com o defensor atual dos quatro pilares da saúde – uma dieta razoável, As quatro pedras angulares da saúde defendidas atualmente – alimentação razoável, exercício moderado, abstinência de tabaco e álcool e equilíbrio psicológico – são idênticas. A primeira foi proposta pelos nossos antepassados chineses e sobreviveu a 5000 anos de tempo e espaço.