As Três Vistas Não citaremos aqui as Escrituras, mas resumiremos o que foi escrito na literatura das últimas gerações sobre a cultura da saúde e do bem-estar, que é de facto o conceito de “três pontos de vista”. Estes são o conceito natural de “a correspondência entre o céu e o homem”, o conceito individual de “a identificação do corpo para a alimentação”, e o conceito equilibrado de “o equilíbrio de yin e yang”. Sob a influência destes três conceitos, os curandeiros antigos criaram e aperfeiçoaram gradualmente um conjunto de teorias da medicina chinesa para os cuidados de saúde na sua prática de cuidados de saúde a longo prazo. Por exemplo, a teoria da alimentação do yang na Primavera e Verão, e do yin no Outono e Inverno; a teoria da regulação do dia e da noite de acordo com as estações; a teoria da prevenção de doenças antes de estas ocorrerem, a prevenção de alterações após a sua ocorrência, e a prevenção de recidivas após a doença ter sido tratada. A teoria de “o trabalhador de topo trata os não doentes”; a teoria de “cinco grãos para alimentação, cinco frutos para ajuda, cinco animais para benefício, cinco vegetais para enriquecimento, e o consumo harmonioso de odores”; a teoria de “tranquilidade e vazio, o verdadeiro qi segue-o, o espírito é guardado no seu interior, e a doença é segura. A teoria de “o corpo e o espírito estão em harmonia”, a teoria do movimento e quietude, e a moderna teoria da “classificação física”. Formou um sistema teórico abrangente e sistemático que abrange uma vasta gama de aspectos como a vida das pessoas, dieta, espiritualidade e exercício. Sob a orientação da teoria da MTC dos cuidados de saúde, existem regras a seguir pelas pessoas na sua prática de cuidados de saúde. Em termos de vida, as quatro estações seguem as regras naturais da subida da Primavera, do cultivo no Verão, da colheita no Outono e do esconderijo no Inverno. Por exemplo, é aconselhável dormir cedo e levantar cedo na Primavera, dormir tarde e levantar cedo no Verão, dormir cedo e levantar cedo no Outono e dormir cedo e levantar tarde no Inverno. É também aconselhável seguir a regra das doze horas das funções dos órgãos internos e meridianos, e manter os bons hábitos de “dormir à meia-noite e dormir a sesta à meia-noite”. Por exemplo, os chineses têm o hábito de “acordar do galo” e a maioria deles gosta de fazer exercício pela manhã. No entanto, no Inverno, não é aconselhável fazer exercício ao ar livre antes do amanhecer (5-7 da tarde). Isto é especialmente verdade na cidade durante o Inverno ou na virada do Inverno e da Primavera. O destaque inovador da Expo Xangai é o caso da Zona de Melhores Práticas Urbanas, que mostra uma interpretação da vida urbana com baixo teor de carbono. Mas, de momento, não podemos fazer isso. Com temperaturas baixas nas manhãs de Inverno, os gases de escape dos esgotos urbanos, dióxido de enxofre industrial, monóxido de carbono, dióxido de carbono, partículas de metais pesados, gases de escape de automóveis, etc., ainda se depositam na superfície e não se elevam ao céu. Especialmente em tempo frio, antes das 8 ou 9 da manhã, a temperatura à superfície é inferior à temperatura atmosférica no céu, a atmosfera pára a convecção para cima e para baixo, e ocorre o fenómeno de “inversão de temperatura”. Só depois das 9 da manhã, quando a temperatura ao nível do solo aumenta gradualmente e a atmosfera começa a convectar, o ar poluído difunde-se para altitudes mais elevadas e o ar ao nível do solo torna-se limpo, pode começar o exercício. Muitas pessoas não compreendem o raciocínio por detrás disto e acordam cegamente cedo, exercitando-se sempre no meio dos gases de escape, com o resultado de que quanto mais se exercitam, mais prejudicial é para os seus corpos, resultando frequentemente em sintomas como tonturas, fraqueza e tosse. Isto é um reflexo do “conceito natural”. Em termos de dieta, as pessoas com deficiência de Yang devem comer alimentos doces, quentes e qi-magnéticos, as pessoas com deficiência de Yin devem comer alimentos que alimentem Yin, as pessoas com Flegmas e Humidade devem comer uma dieta doce, plana e húmida, e as pessoas com Humidade e Calor devem comer uma dieta doce e fresca, etc. Isto é guiado pela teoria da saúde fisiológica, que reflecte o conceito de “individualização”. A teoria de que as sete emoções de felicidade, raiva, tristeza, pensamento, dor, medo e medo, tais como a felicidade magoa o coração, a raiva magoa o fígado, o pensamento magoa o baço, a dor magoa os pulmões e o medo magoa os rins, é aplicada através da “regulação do espírito através do cenário”, “harmonização do sangue para acalmar o espírito”, “exercício para mover o espírito” e “exercício para mover o espírito”. Ao regular as emoções e os espíritos, tais como “regular o espírito através do cenário”, “harmonizar o sangue para acalmar o espírito”, “exercitar para mover o espírito”, “alimentar o espírito de acordo com os tempos”, “ler para agradar o espírito” e “respeitar o trabalho para recolher o espírito”. Isto reflecte plenamente a importância que os cuidados de saúde MTC atribuem ao ajustamento psicológico e à nutrição tanto do corpo como da mente, e é um bom reflexo do conceito de “equilíbrio”. Em termos de exercício físico para a saúde, cada pessoa escolhe mover-se ou ficar imóvel, dependendo da sua condição física. De acordo com a medicina chinesa, quanto mais se mexe melhor, mas sim quanto mais se mexe melhor. Isto está de acordo com os quatro pilares da saúde, tal como delineados pela Organização Mundial de Saúde na Declaração de Vitória, nomeadamente: dieta sensata, exercício moderado, abstinência de fumar e álcool, e equilíbrio psicológico. O conceito de “exercício moderado” está em consonância com o conceito da medicina chinesa de “conotação mútua de movimento e estática”. Encarna o conceito de “equilíbrio”. Isto mostra que as “três visões” únicas da medicina chinesa é o “esboço” do conceito de cuidados de saúde, e só quando o esboço é levantado é que o olho pode ser aberto. Em particular, o “esboço” dos cuidados de saúde personalizados na MTC, uma vez que as pessoas tenham dominado este “esboço”, compreenderão na sua prática de cuidados de saúde porque “Zhang San pode comer mais fruta, mas eu tenho uma constituição de deficiência Yang, por isso não sou adequado”; e porque “Li Si pode comer mais fruta, mas eu não sou adequado”. “Porquê “Li Si pode ter uma terapia de moxabustão quente confortavelmente, mas eu não posso porque tenho uma constituição de deficiência de Yin”; porquê as pessoas que gostam de malaguetas devem comer menos no Outono; porquê as pessoas que gostam de fazer exercício de manhã não devem sair ao ar livre antes do amanhecer (5-7pm) no Inverno; porquê as raparigas nascidas em Xangai têm uma pele bonita, mas quando vêm para o sudoeste, não podem ter nenhuma. Porque é que as raparigas nascidas em Xangai têm uma pele bonita mas precisam de ir à beleza e aos cuidados de pele regularmente quando trabalham no sudoeste ou no centro das planícies? Estes conceitos “personalizados” de cuidados de saúde, que se baseiam em diferentes fisionomias, estações, tempos e regiões, são as características distintivas dos cuidados de saúde de MTC, a mais contemporânea das “três perspectivas” dos cuidados de saúde de MTC, e a razão pela qual os cuidados de saúde de MTC Esta é a razão para a vitalidade única da medicina chinesa. Se estes conceitos estiverem firmemente nas mãos das pessoas, não serão confundidos pela falácia do chamado “um gato de feijão verde por dia” e serão capazes de orientar correctamente a prática da saúde das pessoas. Desta forma, os cuidados de saúde de MTC podem tornar-se verdadeiramente o sustentáculo dos cuidados de saúde modernos!