Isto está bem documentado na prática médica ocidental, e embora a medicina ocidental não o reconheça abertamente, há numerosos exemplos que têm atraído a atenção da comunidade médica ocidental. Na medicina chinesa, diz-se que o coração abriga o espírito, que é o “soberano” do corpo humano e é o mestre das actividades vitais do corpo. Não se ocupa apenas das actividades fisiológicas dos órgãos internos, mas também do pensamento mental e das actividades cognitivas e emocionais. À noite, a parte de Deus que descansa à noite é chamada a alma; à noite, ainda há muitos órgãos para trabalhar, e também tem certas funções fisiológicas e psicológicas, o Deus que domina esta parte da função é chamado o prana. Pan Zongqi, Departamento de Oncologia, Hospital Provincial de Medicina Tradicional Chinesa de Guangdong, Song Yu Yan, “The Corrupting Talk on the Seats”, Volume 1: Os médicos dizem que o fígado pertence à madeira oriental e abriga a alma, enquanto que o pulmão pertence ao ouro ocidental e abriga o prana. O povo chinês ouviu falar das três almas e dos sete pranas, as três almas que representam três funções superiores no plano espiritual. A alma mais importante é chamada a luz fetal, que é o qi de Tai Qing Yang He, que pertence ao céu e é o mestre da vida, e se vive no corpo humano durante muito tempo, pode tornar o corpo claro e refrescante, e prolongar a vida. É o nosso espírito original. A medicina chinesa considera a morte de uma pessoa como a perda da luz do nascimento, a pessoa ainda pode comer e beber, mas já está morta, o chamado cadáver ambulante. A segunda alma é chamada o espírito frio. O espírito é a capacidade da pessoa de comunicar com o céu e a terra, o grau de sensibilidade e reacção humana, e o espírito frio representa a inteligência. É a mudança de Yin Qi, que pertence aos cinco elementos. É o mestre da riqueza e prosperidade, e pode fazer com que o brilhante qi controle o yang, para que as pessoas possam planear todas as coisas, trabalhar uma centena de deuses, e produzir infortúnio em caso de dano; determina a sabedoria e a capacidade e tem origem no Pai. A terceira alma é chamada o espírito da sombra, uma mistura de yin qi, e pertence à terra. É o mestre da calamidade, fazendo com que a pessoa seja lasciva, afogando-se em pensamentos imundos, esgotando a sua essência, carente de energia divina, deficiente em energia renal, com os cinco chakras do baço e do estômago bloqueados, fazendo com que a pessoa pareça um cadáver à noite. Controla as gónadas humanas, a orientação sexual, determina a fertilidade, e determina o tipo de pessoa por quem se apaixonará. Porque é que alguém é homossexual, por exemplo, é um problema com a essência psionista. A alma não muda, por isso temos de educar os nossos filhos, descobrindo primeiro a sua natureza e educando-os de acordo com a sua natureza, por assim dizer, de acordo com a sua natureza. A alma está na posição do nosso peito, no sentido de que quando encontramos um estranho, que merece ser cauteloso, abraçamos as nossas mãos; quando encontramos um amigo, em quem confiamos, abrimos os nossos braços. Os sete espíritos estão abaixo do nível da alma e são de cor negra e em forma de animal. Com alguns traços de animais, é o equivalente humano de um reflexo nervoso. Encontramos uma bela mulher e olhamos para ela, é isto que move a alma; apaixonamo-nos por ela e só então é que se chama mover a alma. O ser humano transforma-se passo a passo de uma célula primitiva num verme, num peixe, e evolui gradualmente em terra para se tornar um ser humano, mas essas mensagens residuais ainda lá estão, ou seja, instintos animais, ou seja, para o dizer sem rodeios, bestialidade. Um prana: engolir o ladrão, (que agora é chamado a função imunológica), será à noite destruir o falso vento maléfico do ladrão, os estranhos (ou seja, aqueles microorganismos bacterianos), eliminar substâncias nocivas no corpo; temos uma espécie de sistema imunitário chamado macrófagos, é a imagem de engolir o ladrão. A vida moderna é preta e branca, dormindo durante o dia e movendo-se à noite, ou não dormindo bem à noite, os corpos de muitas pessoas crescerão corpos estranhos, lipomas, neurofibromas, aumento dos seios, fibróides uterinos, quistos ovarianos, isto porque a função de engolir os ladrões está enfraquecida, a longo prazo, os tumores malignos crescerão. Segundo prana: cães cadáveres, os cães são cães de guarda e estão muito alerta. Mesmo que uma pessoa esteja a dormir, ainda estará consciente do ambiente que a rodeia. Se um cão cadáver tiver um problema, comportar-se-á em dois extremos: um está demasiado alerta, incapaz de dormir quando a torneira da casa de banho pingar, ou incapaz de dormir toda a noite se algo acontecer no dia seguinte; o outro está demasiado deserto, dormindo como um cão morto, incapaz de dormir. Os três pranas: remover sujidade, sujidade, sujidade interna, os resíduos produzidos pelo metabolismo do corpo. A presença de óleo e gordura no sangue do corpo, ácido úrico, a presença de sujidade nos órgãos, a obstipação e a incapacidade de urinar são todos problemas com a remoção da sujidade. Das 21h00 às 23h00 é a hora em que a função de remover a sujidade está mais desenvolvida, por isso dizemos que cedo para a cama e cedo para se levantar é bom para o corpo. Quanto maior for a respiração, melhor a capacidade pulmonar, e melhor a função de exalação, mais tempo a pessoa viverá. Há um número fixo de respirações na vida de uma pessoa, por isso dizemos que quando uma pessoa morre, chama-se o fim da respiração. O coração bate e é controlado pelo coração e pela mente, mas não pela consciência; enquanto a respiração dos pulmões não é apenas controlada pelo coração e pela mente, mas também pode ser controlada pela consciência. Portanto, os pulmões são o ponto de ligação entre o coração e a mente por natureza e a consciência por natureza, pelo que podemos ajustar o coração e a mente através do ajuste da respiração. A síndrome da apneia respiratória do sono (que é chamada síndrome quando a medicina ocidental não a compreende) é na realidade os pulmões fedorentos que não funcionam. Cinco Prana: Bird Yin, o pássaro, o pénis masculino é chamado de ave pequena, e o clítoris feminino é o mesmo. Ele controla a recuperação da função reprodutiva à noite (ou será vigoroso de manhã quando se levanta). Se o yin da ave não for normal ou mesmo invadido pelo mal externo, será difícil recuperar após o sexo moldado, causando a emissão seminal e as mulheres terão muita leucorreia. Os seis prana: não-punição, veneno, coesão, recolha de Qi e Shen até um ponto, chamado veneno. Uma lente convexa que recolhe a luz solar é chamada de veneno de fogo. Quando se recolhe a essência, cria um super poder. Ser não venenoso é não se reunir. Quando uma pessoa está a dormir, o não-veneno dispersa o veneno que se acumula e perturba o corpo, quer seja veneno quente ou frio, e depois de ser disperso o ladrão que engoliu vem e engole-o, e finalmente a impureza vem para se livrar dele. É uma concepção errada que a desintoxicação na pílula de desintoxicação Niuhuang de que ouvimos falar frequentemente é uma concepção errada de que a verdadeira desintoxicação é como uma herborista desintoxicando uma vaca por dentro. O tumor do cancro é a recolha de males externos. Se o não-câncer funcionar correctamente, não se pode recolher, por isso, se não quiser ter cancro, vá dormir bem. Os sete prana: fuyao, yao através da merda, a essência humana é do intestino grosso através da flora benéfica para transformar as borras em magia, em essência. É por isso que se diz que um bom homem não pode suportar três bolhas de diluição porque a sua essência desapareceu. Resumindo, o principal propósito de engolir os ladrões é eliminar substâncias nocivas do corpo durante a noite; o principal propósito do cão cadáver é manter o corpo alerta durante o sono; o principal propósito de remover sujidade é remover metabolitos do corpo; o principal propósito dos pulmões fedorentos é regular a respiração; o principal propósito do yin das aves é regular as funções reprodutivas; o principal propósito da não-posição é dispersar a acumulação de qi maléficos, tais como tumores; e o principal propósito da fuyao é dispersar toxinas do corpo. Quando se dorme, está-se a nutrir e a restaurar, incluindo engolir ladrões, remover a sujidade, e a não-punição; além disso, esta está a crescer de novo, e de manhã acorda-se refrescado; e muitas pessoas acordam apáticas de manhã porque a fuyao não fez o seu trabalho. Se algum dos espíritos do ser humano for demasiado fraco ou demasiado hiperactivo, ou se perder a sua função, o ser humano irá sofrer da doença correspondente. Quando uma pessoa está a morrer, os sete espíritos são dispersos primeiro, e depois os três espíritos são separados. Quando um está doente, a alma e o prana são dispersos, pelo que a medicina deve ser usada para impedir a sua emanação. Se o prana e o prana de poder forem dispersos, é fácil para o fantasma assumir o controlo. A medicina chinesa tem um conjunto de teorias que estão à nossa espera para nos desenvolvermos e promovermos.