Este método de gong tem o efeito de fortalecer os rins e reabastecer o cérebro. Depois de o Vaso do Governador ter passado, o verdadeiro qi corre nos Vasos do Ren e do Governador (pequena circunferência), e a força magnética de atracção mútua é gerada na cabeça e nos pontos Baihui e Dantian, de modo a que o yin e o yang nos rins possam alcançar a medula e devolver a essência ao cérebro, e a essência dos cinco órgãos regresse ao Dantian para reabastecer a essência dos rins, e os dois se complementem, de modo a que o corpo humano regresse da decadência à força. De um ponto de vista fisiológico, a penetração do Vaso do Governador pode estimular e alimentar as glândulas supra-renais e a glândula pituitária, fazendo-as florescer. Logo no período inicial dos Estados em Guerra, já existe um registo do movimento do verdadeiro qi na “Inscrição Xing Qi Yu Pei”, que diz, “Xing Qi – profundo é armazenado, armazenado é esticado, esticado é para baixo, para baixo é fixo, fixo é sólido, sólido é brotado, brotado é longo, longo é recuado, recuado não é nada, não há poucas pilhas em cima, poucas pilhas em baixo, liso é vida, adverso é morte”. Através do Huiyin, do cóccix e da Porta da Vida, move-se para trás, prende a coluna vertebral para cima, passa pela Almofada de Jade e chega ao cérebro, e depois desce até ao Dantian, que é chamado a Pequena Circunferência. O método de prática é descrito da seguinte forma: Passo 1: Expirar e prestar atenção à fossa cardíaca Método: Tomar uma posição de pé, sentada ou horizontal, com os lábios ligeiramente fechados, a língua lambendo o palato e os olhos ligeiramente fechados, excluindo os pensamentos que distraem. Primeiro prestar atenção à ponta do nariz por um momento, depois fechar os olhos e olhar para dentro da fossa cardíaca, ouvir atentamente a sua própria expiração com os ouvidos para que não soe rugoso, e enquanto expira, os seus pensamentos tendem a seguir a expiração para a fossa cardíaca. Se o fizerem há muito tempo, o verdadeiro Qi estará concentrado na fossa do coração. Se a ideia ainda estiver perturbada, utilize o “método do número de respiração”. Ou seja, expirar em silêncio número um, e depois expirar em silêncio número dois, por isso continue a contar até dez, e depois de uma operação repetida, até que os pensamentos perturbadores deixem de surgir, pode desistir do método do número de respiração. Depois de entrar no silêncio, exale quando o gás real para Dantian, não perturbe na exalação. Tempo: uma vez por dia de manhã, a meio da noite, um total de 3 vezes, 20 minutos de cada vez, geralmente funcionam cuidadosamente, 10 dias para completar o primeiro passo do gongo hou. Reacção: praticar até 3-5 dias, ou seja, sentir-se pesado na fossa cardíaca; 5-10 dias, cada vez que expira, sente-se um fluxo quente para a fossa cardíaca, que é uma manifestação da concentração do verdadeiro qi. Efeito: Nos primeiros dias, devido ao não habitual, sentirá tonturas, dores nas costas e respiração não natural, este é um fenómeno natural, não se preocupe, desde que persista no exercício tornar-se-á natural. Passo 2: Respiração Intencional com o Método Dantian: Quando o primeiro passo do kung fu é praticado ao ponto de cada exalação ser sentida após as tomadas do coração terem sido aquecidas, então pode respirar intencionalmente com a respiração, ao exalar deve prolongar o processo de afundamento e avançar lentamente passo a passo naturalmente em direcção ao pequeno abdómen (Dantian). Não seja demasiado apressado, se demasiada força puder produzir uma sensação desconfortável. Tempo: De acordo com a lei, 3 vezes por dia durante 25-35 minutos de cada vez, pode afundar o seu Qi no Dantian em 10 dias. Reacção: cada vez que expira, sente uma corrente quente enviada para o Dantian, o abdómen por vezes chocalha, o peristaltismo intestinal aumenta, e o fenómeno do gás vector aumenta. Esta é uma manifestação do verdadeiro qi a ser transportado para o pequeno abdómen e a função intestinal a mudar para expelir o qi maléfico. Efeito: Como o verdadeiro qi passou pela zona do estômago, a função do baço e do estômago melhorou. Após o verdadeiro qi ter afundado no dantiano, os órgãos circundantes (tais como o intestino grosso e o intestino delgado, bexiga, rins, etc.) sofreram gradualmente alterações fisiológicas, sentindo geralmente um aumento do apetite e uma melhoria dos movimentos intestinais anormais. Passo 3: Afinar a respiração e concentrar-se no Método Dantiano: Quando o segundo passo do gongo chega ao Dantiano e há uma sensação clara, pode parar a respiração no Dantiano intencional ou não intencionalmente. Não preste demasiada atenção à exalação e ao seu envio para baixo, para não aquecer demasiado e esgotar o líquido yin. Pode deixar que a respiração seja natural e manter a sua mente apenas na área dantiana. Duração: 3 vezes por dia, aumentando para mais de meia hora de cada vez. Esta secção é a fase de desenvolvimento da força no Dantian e leva mais tempo, pode sentir uma barriga cheia e forte em cerca de 40 dias. Reacção: Com base no segundo passo do Qi afundando no Dantian, o pequeno abdómen aquece significativamente, e após cerca de dez dias o fluxo de ar forma-se no pequeno abdómen, e à medida que o kung fu se aprofunda, o fluxo de ar torna-se cada vez maior, e o pequeno abdómen está cheio de força. Neste momento, o praticante sentirá por vezes comichão na zona púbica, palpitações no períneo e calor na cintura, etc. As sensações acima referidas podem variar de pessoa para pessoa. Efeito: Como o canal Ren está aberto, o coração e os rins encontram-se e a energia do meio é forte, a mente é pacífica e o sono é tranquilo. Ao adicionar continuamente calor aos intestinos e ao estômago através da prática, o baço e o estômago tornam-se mais digeríveis, o peso aumenta, o espírito é energético, a energia vital é suficiente e a função renal é melhorada. Passo 4: Ao passar o governador não se esqueça de repetir não ajuda Método: Após 40 dias a manter o Dantian, o verdadeiro qi enche até um certo grau e tem força suficiente, ou seja, ao longo da espinha para cima, ao subir, a consciência deve acompanhar o verdadeiro qi (não se esqueça), se o verdadeiro qi parar em algum lugar, também não use a consciência para guiar para cima (não ajuda). A velocidade deste movimento ascendente é determinada pela força do dantiano. Se a força ainda não for suficiente, irá parar e não se mover. Quando a força do dantiano estiver cheia, continuará naturalmente a mover-se para cima. Se alguém tiver pressa em passar e canalizar com força, ficará desligado da força do dantiano, que é muito prejudicial. Portanto, é preciso deixar a natureza seguir o seu curso; a actividade do verdadeiro qi não está sujeita à sua vontade. Se o movimento ascendente para a Passagem de Almofada de Jade não puder ser passado, uma visão interna do item da cabeça permitirá que ele seja passado. Tempo: O número de sessões por dia pode ser aumentado conforme apropriado, e o tempo gasto em cada sessão deve também ser alargado para cerca de 40 minutos ou uma hora. Quanto ao tempo a passar varia de pessoa para pessoa, algumas pessoas passam num instante, de modo que o poder de passar é muito violento e a vibração é grande. Algumas pessoas têm de passar durante horas ou dias. A maior parte delas passa em cerca de uma semana. Reacção: Com base no terceiro passo, o praticante sente que o dantiano está cheio, a barriga está cheia, o períneo está a latejar, a cintura traseira está quente e o verdadeiro qi na porta vital está activo (ou seja, o “qi em movimento entre os rins”) e há uma força a subir pela coluna vertebral. Antes da abertura do Vaso do Governador, há frequentemente uma sensação de rotação ascendente nas costas e uma sensação de aperto na cabeça, o que é um fenómeno necessário antes da abertura do Vaso do Governador. Algumas pessoas encontram tal situação, muitas vezes produz medo, não se atrevem a praticar de novo, antes de o trabalho ser abandonado, é uma pena. Há que insistir nesta etapa, uma vez passado o Vaso do Governador, é naturalmente fácil e agradável, e a passagem do Vaso do Governador é um salto, pelo que se chama “acumulação de qi para o céu”. Efeito: Depois do Vaso do Governador estar claro, exala-se verdadeiro qi no Dantian, inala-se verdadeiro qi no cérebro, exala-se e inspira-se para formar o ciclo Ren-Du. Neste ponto, o verdadeiro significado de “respirar na essência e guardar independentemente a mente” pode ser experimentado. A essência reabastece constantemente a medula cerebral e melhora a função do córtex cerebral. Quaisquer sintomas como tonturas e zumbidos, insónia e esquecimento, dores nas costas e fraqueza causadas pela deficiência da essência renal irão gradualmente desaparecer. Etapa 5: A essência vital acumula força e alimenta a vitalidade Método: Geralmente, ainda se mantém a mente no Dantian. Depois de limpar o Governador, todos os meridianos abrir-se-ão um após o outro. Por exemplo, se o poder do movimento aparecer na cabeça e no ponto Baihui, pode manter a sua mente na cabeça. Seja flexível, como diz o ditado: “Se tem o desejo de observar o truque, se não tem o desejo de observar a magia”, esta é a forma de lidar com as diferentes fases da prática. Tempo: 3 vezes por dia durante mais de 1 hora de cada vez, quanto mais longo o tempo melhor o efeito. É necessário cerca de um mês para que os vários fenómenos comoventes desapareçam gradualmente, deixando apenas o poder do Dantian inferior e superior a parecer mais concentrado e vigoroso. Reacções: Durante as dezenas de dias antes e depois da passagem do Duoyuan, todo o corpo parece ter frequentemente um movimento fluente, a pele faz comichão como os insectos a rastejar e outras sensações, que são todas manifestações do fluxo suave dos meridianos e da exuberância do verdadeiro qi. Quando se deparar com esta situação, não a persiga deliberadamente, nem entre em pânico, sente-se à vontade e ela irá naturalmente acalmar. Quando se senta em silêncio extremo, o fenómeno acima descrito desaparece, a respiração nasal é fraca, se presente ou ausente, e o verdadeiro qi interno é mais concentrado e vigoroso. Efeito: Quanto mais suficiente for o verdadeiro qi, mais adequado é para compensar e melhorar as funções metabólicas do corpo, tornando assim as pessoas mais enérgicas e imunes a doenças, reduzindo e eliminando grandemente os factores causadores de doenças e curando doenças crónicas. As cinco etapas acima referidas são graduais e progressivas, e há três mudanças diferentes no corpo durante todo o processo de funcionamento do verdadeiro qi. O primeiro, segundo e terceiro passos consistem em ajustar a respiração para empurrar o verdadeiro qi. Na quarta etapa, o verdadeiro qi acumulado no dantian é utilizado para penetrar no dou chakra e alcançar o cérebro, que é a segunda etapa. Esta é a segunda etapa; após a quinta etapa, o kung fu será mais puro, porque os meridianos estão desobstruídos, e o verdadeiro qi está a correr livremente, esta é a etapa avançada, chamada “praticar o espírito e regressar ao vazio”, dominando as cinco etapas e as três etapas do verdadeiro qi a correr, de modo a alcançar resultados notáveis. Respiração para os Rins Respiração para os Rins é uma antiga técnica chinesa de rejuvenescimento, na qual o ar sujo do corpo é primeiro expulso e depois o ar fresco é absorvido. O método de respiração pode ajudar a prevenir doenças, prevenir o envelhecimento e ajudar a restaurar a vitalidade e a função sexual. 1, método de respiração abdominal: duas mãos colocadas debaixo do umbigo, é possível detectar facilmente a situação no abdómen do ar. A postura em pé pode sentar-se, inalar lentamente o oxigénio, e depois, num instante, será uma grande boca a exalar. Depois de se ter habituado à respiração abdominal, procure então coerência mental. Isto pode ser feito durante 2 ou 3 minutos sempre que estiver livre. Este método permite que os músculos abdominais se contraiam e depois relaxem totalmente, o que acelera a circulação sanguínea e elimina o sangue estagnado na cavidade abdominal e o mesentério. Assim, continue durante uma quinzena, o corpo sentirá naturalmente fresco, apetite, pele rosada. 2, método de expansão da chamada contracção da sucção: este método de respiração é o acima mencionado método de respiração abdominal de respiração inversa, os antigos imortais chineses fazem como a prática secreta da longevidade e do método de rejuvenescimento da imortalidade. Em primeiro lugar, sentar-se numa cadeira, ou tomar uma posição de pé, o início dos pulmões no ar sujo para fora, e depois relaxar os músculos para que toda a força do corpo para eliminar, e depois tentar inspirar, o abdómen será forçosamente contraído ao máximo. Depois relaxe os ombros, incha o abdómen e expire lentamente o ar, e após 2 a 3 repetições, poderá utilizar este método facilmente. Além disso, ao inalar, coloque a ponta da língua atrás dos dentes superiores e inspire completamente pelo nariz; ao exalar, prenda a língua ao maxilar inferior e exale pela boca. Pratique este método, ao espírito de concentração, para que sintam o fluxo de ar para cada canto do corpo. Terceiro, o método de elevação do ânus em benefício dos rins Este exercício de elevação em benefício dos rins é muito simples. Primeiro sente-se numa cadeira, concentre-se na sua mente, feche ligeiramente os olhos, depois aplique lentamente força no ânus e depois use uma respiração para o apertar, tal como faria para parar no meio da micção. Relaxe imediatamente a força para soltar o ânus, contraia e relaxe novamente o ânus, e repita isto durante 3 minutos para se tornar bom nisso. Quando o ânus é contraído, o pénis é levantado e sente-se como um arco, portanto se repetir este exercício todos os dias, o seu esfíncter tornar-se-á mais forte e poderá ter uma erecção ao seu próprio ritmo. Este exercício não só ajuda a abrir o esperma, como também tem o efeito de longevidade e juventude.