Comer bem e ter uma dieta equilibrada significa necessariamente que se será saudável? A resposta é negativa. Embora a sociedade tenha vindo a progredir, a realidade é que ainda existem dificuldades na vida das pessoas, falta de justiça e equidade, etc., o que faz com que “muito deprimido”, “perturbado”, “aborrecido de morte”, “zangado de morte” e “zangado de morte” se tornem o mantra de muitos de nós, A frase “Estou tão zangado” tornou-se o mantra de muitos de nós. O confucionismo tem tudo a ver com rituais e benevolência. Confúcio era tão culto e ambicioso, mas não foi capaz de realizar as suas ambições e foi ostracizado por pessoas de todo o lado, mas mesmo assim foi capaz de “manter o nariz limpo” e não ultrapassou as regras. Os budistas dizem que a vida é um mar de sofrimento, e os monges dizem-nos muitas vezes, a nós meros mortais e homens e mulheres dementes, para não nos agarrarmos a ele, mas para o “enfrentarmos, aceitarmos, lidarmos com ele e o deixarmos ir”. O taoísmo enfatiza a inação natural, a tranquilidade e o não contentamento, de modo a alcançar a longevidade e a imortalidade, como diz o Clássico de Medicina Interna do Imperador Amarelo: “Se fores tranquilo e vazio, a tua verdadeira energia seguir-te-á; se guardares o teu espírito, estarás a salvo da doença.” O Clássico de Medicina Interna do Imperador Amarelo tem uma discussão clara e detalhada sobre os efeitos das emoções na saúde: as cinco vontades e as sete emoções pertencem às cinco vísceras, e as emoções anormais podem afetar diretamente o funcionamento do qi e a função dos órgãos internos correspondentes, fazendo com que o qi das vísceras se reverta e o qi e o sangue se desequilibrem, prejudicando a saúde e produzindo doenças. Vale a pena estudar isto, da seguinte forma: “O fígado é raiva na vontade”, “o coração é alegria na vontade”, “o baço é pensamento na vontade”, “o pulmão é preocupação na vontade”, e “o rim é raiva na vontade”. O Rim é o medo. “A raiva faz mal ao fígado, a felicidade faz mal ao coração, o pensamento faz mal ao baço, a preocupação faz mal aos pulmões e o medo faz mal aos rins, “O medo faz mal aos rins”. “Todas as doenças nascem do qi. Se estás zangado, o teu qi sobe, se estás feliz, o teu qi abranda, se estás triste, o teu qi desce, se tens medo, se tens frio, o teu qi sobe, se estás assustado, o teu qi desce, se estás em choque, se estás cansado, o teu qi desce, se estás a pensar, o teu qi desce” “As pessoas têm cinco peles, que transformam cinco qi para produzir felicidade, raiva, tristeza e medo. Por isso, a felicidade e a raiva prejudicam o Qi, o frio e o calor prejudicam a forma. A raiva violenta prejudica o Yin, a alegria violenta prejudica o Yang”. A partir da discussão no Clássico de Medicina Interna do Imperador Amarelo, uma pessoa normal (no mundo) tem cinco emoções, como felicidade, raiva, tristeza e medo, que são as funções normais dos cinco órgãos, e Confúcio era um homem de amor e ódio. Mas o problema é que não devemos exagerar, pois o uso excessivo das cinco vontades e das sete emoções pode prejudicar a nossa saúde. A mais prejudicial das sete emoções é a raiva, especialmente o mau humor, que é muito prejudicial. Como um escritor disse uma vez, o trabalho árduo de um monge pode produzir uma relíquia, mas um leigo? A raiva e a depressão podem produzir células cancerígenas. É aconselhável abster-se profundamente delas! Como conclusão deste artigo, vamos registar a “Canção da Não Raiva” e a “Canção da Não Raiva”. A Canção da Não Raiva – de Yan Jingming, Dinastia Qing Se eu me zangar e cair no seu plano, a minha raiva vai fazer-me adoecer e ninguém me vai substituir. Peço ao médico que me cure, mas ele diz que não é fácil curar o qi. Tenho medo de perder a minha vida por causa da minha doença. Agora que provei o sabor do qi, não estou zangado, não estou zangado de todo. Canção “Não te irrites” – de Shi Chengquan, Dinastia Qing Não te irrites, não te irrites, um homem perturbado envelhece facilmente. Como é que todas as coisas neste mundo podem ser completas? Por muito rico e poderoso que seja, acabará por ser enterrado em erva estéril. Para quê preocupares-te se não podes gozar os prazeres da vida? Não te aborreças, não te aborreças, porque o amanhã ainda não está seguro. Estamos todos felizes nos joelhos dos nossos pais, e toda a nossa família está bem. Roupa e comida rudes, onde posso encontrar tal felicidade? A riqueza e a glória estão à frente dos nossos olhos, por isso, porquê preocupar-se?