Porque é que a cura é uma busca da fonte da doença?

A doença pode ser perpetuada a nível físico. A falta de exercício provoca lentidão e desconforto. Mas o exercício de uma forma ambiciosa e orientada para objectivos tende a endurecer o corpo. Assume uma forma específica, criando constrangimentos que o impedem de fluir. Estas limitações físicas correspondem a um estado rígido de energia propriamente dito. Este exercício orientado para objectivos resulta frequentemente numa rigidez contínua do corpo. Note-se que é a orientação para o objectivo que causa a restrição, e não o movimento em si. O movimento expressivo, como o tai chi de forma livre e a dança criativa, pode ser mais conducente ao fluxo de energia do que a actividade disciplinada. De facto, qualquer tipo de movimento que atinge a expressão do eu de uma forma criativa ajuda o indivíduo a realizar; qualquer actividade orientada para o objectivo causa contracção. Contudo, no caso dos tipos orientados para objectivos, não é sensato ir directamente à negação das tendências; eles ainda podem aprender a ser mais flexíveis e fluidos mesmo quando lutam para atingir os seus objectivos. Um estado de saúde aberto está também relacionado com a dieta que se consome. Uma dieta equilibrada ajuda uma pessoa a crescer e a funcionar de forma saudável, enquanto que uma dieta pobre não fornece os nutrientes necessários. O uso de álcool, nicotina e outras drogas são factores que perpetuam os bloqueios e limitam a auto-expressão natural. Fixações espirituais A doença pode apresentar-se a um nível espiritual, e tal como os bloqueios a outros níveis, os bloqueios espirituais também podem causar doenças. Victor Frankl Victor Frankl disse: “A procura de sentido do homem é o principal motor da sua vida”. As pessoas usam a criatividade para expressar significado para além dos limites do eu. Nas palavras de Nietzsche, Frankl disse: “Aqueles que sabem porque vivem podem suportar quase todos os testes de como viver”. Quando o sentido da vida se perde, o padrão da doença pode tomar o seu lugar; a doença torna-se muitas vezes sentido. Encontrar sentido na vida e canalizar energia para a actividade criativa pode ajudar ao renascimento espiritual e promover o crescimento, a saúde e a felicidade. Uma actividade espiritual demasiado limitada pode também ser uma barreira à livre expressão. O excesso de empenho no yoga, meditação, dietas especiais e a busca de outras coisas semelhantes pode restringir o indivíduo em vez de expandir a sua capacidade de consciência. O que está contido numa disciplina excessiva é uma ambição espiritual, ou mais precisamente, um desejo de alcançar um determinado estado de uma forma espiritual. Esta ambição e o comportamento compulsivo a que conduz pode ocorrer num estado de aperto no próprio ser energético, que se apresenta como uma contracção. É uma forma paradoxal de tentar expandir-se espiritualmente, apenas para resultar num estado de contracção. O primeiro passo para ultrapassar esta condição é geralmente aprender, através da consciência, o facto de que uma disciplina excessiva na espiritualidade pode levar à aperto; esta consciência pode facilitar uma maior expansão e uma auto-expressão mais livre. Rigidez da inteligência A abertura e a fluidez da inteligência contribuem para a saúde e o crescimento. Os padrões fixos de inteligência restringem a vida, e esta restrição pode levar a doenças. A inteligência pode simbolizar a experiência da vida e uma das suas principais funções é a comunicação. Investir demasiada energia mental em certas ideias específicas e rejeitar outras pode transformar um processo rígido numa atitude crítica. Esta atitude reflecte-se num estado de atrofia da energia, que está na origem de muitas doenças. Reconhecer esta rigidez e usar o intelecto com fluidez e graça irá promover a cura e o crescimento. Quando tomamos consciência de que a atitude de uma pessoa induz e perpetua a doença, podemos utilizar os sintomas da doença como um feedback biológico para nos alertarmos sobre qualquer rigidez de atitude. Através deste processo de consciência, o indivíduo pode influenciar profundamente o estado de energia. Responsabilidade pessoal Cada um de nós criou a sua própria situação de vida e é responsável pelo seu próprio estado de saúde ou de doença. Independentemente do nível da doença – espiritual, emocional, física, intelectual ou ambiental – somos todos responsáveis pelos padrões que criamos, perpetuamos e reflectimos na nossa doença. Mais uma vez, reiteramos que estar no comando não é culpar, mas simplesmente reconhecer o envolvimento pessoal. Ao aceitar a responsabilidade pela doença e pela saúde, podemos sair do padrão da doença e ultrapassá-lo para um estado de bem-estar e abertura. No processo, uma pessoa pode aprender sobre as suas próprias motivações e fixações e descobrir mais sobre as facetas ocultas da vida. Unidade do corpo e da mente O conceito central da energia chinesa é a crença de que a vida, apesar de ter vários níveis, é na realidade um só. A medicina complementar fala de unidade corpo/mente. A aparente separação corpo/mente/espírito/emoção/ambiente é uma perspectiva exclusivamente humana (ocorrendo durante o desenvolvimento e maturação normais) e, a um nível básico, as nossas diferentes “partes” dependem umas das outras num estado de plenitude. De facto, elas são uma da outra. Uma doença a um nível manifestar-se-á também a outros níveis. Deste ponto de vista, é quase impossível ter uma doença física que não esteja relacionada com o stress psicológico. As doenças espirituais reagirão sobre o estado mental, sobre o corpo e, claro, sobre o ambiente. É possível que a doença se apresente principalmente a um nível; contudo, como todas as partes são uma só, os seus processos também estarão presentes em todos os outros níveis. Uma das tarefas que os seres humanos têm de desempenhar é encontrar um lugar para si próprios e construir um mundo para si próprios. No meio de uma profunda ansiedade e ansiedade, as pessoas lutam para encontrar uma sensação de segurança em que possam confiar. Embora experimentem desconforto durante a doença, estão tão familiarizadas com o processo da doença que muitas vezes relutam em desistir dos seus sintomas por medo de se sentirem vazias quando são afastadas do familiar. O sofrimento é certamente desagradável, mas é previsível e familiar. Portanto, os vários sintomas da doença e as diferentes formas de sofrimento podem proporcionar uma forma de os indivíduos se orientarem. Doença e Saúde nas Relações As pessoas mostram fixação nas relações, defendendo-se frequentemente umas contra as outras por medo e insegurança. Ao retirarem-se, a sua energia é tensa e acaba por se manifestar sob a forma de doença. Será a vida melhor sem os outros? Parece lógico. Quando uma pessoa suporta violência ou violações de fronteiras há muito tempo, muitas vezes relutam em se aproximar das pessoas, pensam que é mais seguro (ou talvez fosse). Desenvolvem padrões de retracção ou de defensiva para se protegerem, no entanto, esta construção de paredes torna-as internamente tensas e dá à doença uma oportunidade de criar raízes. Por vezes intitulamos humoristicamente os nossos discursos “As relações deixam-me doente”. O argumento principal é que a doença surge de uma postura teimosa nas primeiras relações. Esta camisa de forças continua em relações posteriores, onde causam sofrimento a muitos níveis da vida, e finalmente apresentam-se como sintomas de uma doença em desenvolvimento. A contenção numa relação apenas cria doença. As relações íntimas podem ser um jardim em que as pessoas se encontram, encontram o que amam, encontram significado, saúde e vitalidade; mas é preciso coragem para enfrentar questões difíceis. É por isso que as pessoas estão mais frequentemente presas em relações, e no entanto, as pessoas também podem ser livres nelas. Quando estão dispostas a comprometer-se numa relação que dura na intimidade e na revelação mútua, são capazes de enfrentar o medo de estar perto de outra pessoa e assim abrir-se à capacidade de se relacionarem com o seu parceiro, consigo próprias e com a vida. Isto é quando as relações se tornam um lugar de cura.