Quando se está no meio do desejo, o coração está sempre a flutuar, e a energia é consumida pelo pensamento diário de procurar alguma luxúria. Se estiver obcecado pela luxúria, só consegue pensar nessas coisas aborrecidas, e com o tempo a sua mente torna-se tonta, porque a sua mente está cheia de pensamentos maus, e quando vê o sexo oposto, não pode deixar de ser tentado, a sua mente está dispersa, e procura todo o tipo de destinos maus e tem todo o tipo de pensamentos maus. Como podes dedicar a tua energia ao estudo, ao trabalho e à vida? Quando a tua mente não está certa, os teus olhos estarão naturalmente errados, e o mal em ti ascenderá. Não há justiça suficiente. De facto, a justiça não tem a ver com o quão poderosa é a tua aura, mas com o facto de que no teu coração não há indícios de pensamentos malignos ou perversos, tu és reto e justo, nada pode ser dito aos outros, e o teu coração está cheio de luz e sabedoria. Neste ponto, como podeis ter medo de encontrar os olhos das pessoas? Algumas pessoas dizem que o desejo é uma força motriz. Talvez no início se trabalhe incessantemente na busca do desejo, tentando constantemente encontrar algum benefício para si próprio, mas não sente que isto é difícil? Há esta experiência de que quando se está totalmente empenhado no trabalho, apenas se trabalha, sem outros pensamentos em mente, as coisas são feitas melhor em vez disso. Por causa da vontade de gastar o seu tempo e energia mental no assunto em questão, se tiver em mente, qual é o benefício de eu fazer isto, que tipo de coisa boa estou a fazer, como é importante, o que me vai acontecer depois de o ter feito …… de facto, a sua mente já está distraída. Fazer sem fazer, fazer sem fazer, esta mentalidade de fazer sem fazer é de facto mais benéfica. Não há desejo no coração, mas há um sentido de responsabilidade a fazer, fazer o vosso melhor para o fazer, quanto ao resultado, não é algo que eu possa prever, a única coisa que posso fazer é apenas dar o meu melhor. A única coisa que posso fazer é dar o meu melhor. Esta é realmente uma vida muito honesta, porque não se tem uma consciência culpada, afinal, deu o seu melhor. Se não quer algo, pode não o conseguir. Pode não o conseguir depois de pensar nisso durante meio dia e persegui-lo durante a maior parte da sua vida, e pode não conseguir nada, ou pode perder a sua vida e ficar pior. Nos tempos antigos, às pessoas de grande virtude não faltavam bênçãos, mas não as pediam, apenas faziam o que podiam pelo país, pelo povo e pelas suas famílias, e os benefícios chegavam-lhes naturalmente. Algumas pessoas, tendo feito algo errado, estão tão assustadas que não conseguem dormir bem ou comer, então porque se hão-de obrigar a trabalhar tão arduamente? Portanto, um cavalheiro é feliz por ser um cavalheiro. É claro que ainda há muitos que não acreditam nesta afirmação, e por isso continuam a perseguir os seus desejos, esquecendo a responsabilidade e a moralidade que carregam! Há também pessoas que não compreendem e pensam que se não têm desejo, não têm de fazer nada e gostam de viver em paz e sossego, como se tentassem evitar o mundo, sem saber que o desejo, que não é para si próprios, ainda tem uma responsabilidade, que é um punhado de coração para o país, para a sociedade e para o povo, sem os seus próprios interesses egoístas. Ele pode sentir que tal vida é muito dolorosa porque está habituado a ser egoísta, tal como se agarrar a uma grande quantidade de palha durante décadas sem nunca a largar, e se lhe for pedido que a largue, sentir-se-á particularmente desconfortável e pensará: “Como posso fazer isto? O que farei se o largar? De facto, ele não sabe que se o pousar, ganhará algo mais precioso. No entanto, não o pode largar, e tem medo de nunca o poder apreciar. Aqueles que amam os outros serão sempre amados; aqueles que respeitam os outros serão sempre respeitados. Será que vamos realmente acreditar nisso? Na verdade, muitas pessoas, incluindo eu próprio, estudam o confucionismo e os ensinamentos dos sábios, mas embora o possam dizer com a boca, podem não acreditar realmente no seu coração. Há realmente um ponto de interrogação. Se acreditarmos realmente neles, iremos pô-los em prática e pô-los em prática na nossa vida, e então colheremos naturalmente os benefícios. Se não se acredita, ou se se é meio convicto, ou se se descontam os ensinamentos, ou se se é uma pessoa pequena, então estará sempre a vaguear à porta. Diga uma coisa e faça outra, e seja verdadeiramente reformado a partir do coração; retire os seus desejos egoístas e restrinja os seus desejos incómodos; não perderá nada, mas pelo contrário, tornar-se-á mais sensato e sábio. A falta de desejo de um cavalheiro vai torná-lo mais claro no seu pensamento. A única forma de alcançar o conhecimento é agarrar as coisas, e esta agarrar significa agarrar os seus próprios desejos materiais e egoístas. O desejo é um abismo terrível, e uma vez que se entra nele, é muito difícil sair. No entanto, somos seres humanos, e recebemos os ensinamentos dos sábios, e podemos reflectir constantemente sobre as nossas falhas todos os dias, para que possamos sair do abismo. De facto, o assunto continua a ser como uma pessoa a beber água, quente e fria. Aqueles que estão dispostos a deixar ir, irão experimentá-lo, mas aqueles que se recusam a deixar ir, continuam a lutar com os seus desejos todos os dias, querendo dinheiro, querendo uma casa, querendo ser rico, querendo uma mulher, querendo estar num acampamento, procurando com todo o seu coração e alma, mas podem não ser capazes de conseguir o que querem. Algumas pessoas querem ter o cabelo branco e lutar até que os seus dentes caiam, mas ainda não têm nada. Têm de se deixar ir, têm de se render. É o desejo, e não o dever, que se rende! É o egoísmo, não o amor, que se rende! Quando estiver verdadeiramente disposto a render-se aos seus desejos e preocupações, vai encontrar-se a estudar, a trabalhar e, inversamente, mais enérgico e mais translúcido por dentro! Se estás disposto a arar, como podes não colher?