O fígado é um órgão de vento e madeira, e é a época da Primavera. Fisiologicamente, é responsável pela drenagem do sangue, pela recolha do sangue e dos tendões, e utiliza o sangue como corpo e o qi como aplicação. O uso de qi hepático é caracterizado pelo “movimento”, e uma vez usado em excesso, ficará esgotado e deficiente. Além disso, o consumo excessivo de álcool, doenças prolongadas, velhice e enfermidade, e o uso impróprio de medicamentos podem esgotar o Qi do fígado, resultando na deficiência de Qi do fígado. Os principais sintomas da deficiência de Qi do Fígado são o entorpecimento ou inchaço nas costelas, perturbações mentais e depressão, timidez, visão turva, dormência nos membros, impotência e fraqueza, menstruação irregular, impotência masculina e disfunção sexual. Pode também ser acompanhada de cansaço e fadiga, suor espontâneo, fala preguiçosa e voz baixa, órgãos internos inclinados, rosto amarelo esverdeado, língua branca pálida e afundada, pulso fraco e rigoroso. Segundo a medicina chinesa, as causas das perturbações menstruais são principalmente deficiência de Qi e Sangue, deficiência de Qi renal, deficiência de Yin e Secura de Sangue, estagnação de Qi e Estase de Sangue, e obstrução de Flegmas e Humidade. No tratamento, é seguido o princípio de “tonificação por deficiência, diarreia por actualidade”. Nas mulheres, o fígado é o primeiro a ser tratado. O fígado recolhe sangue, é o mestre da drenagem, e gosta de regular o fluxo de sangue, mas detesta a depressão. No Jing Yue Quan Shu? A regra da mulher: “O sangue é a essência da água e do grão, e é regulado nos cinco órgãos”. O sangue é a essência da água e do grão, e é regulado nas cinco vísceras. É polvilhado nos seis órgãos internos e pode entrar nas veias. Todas as suas fontes provêm do baço, do coração e do fígado”. O Meridiano do Fígado cruza-se com o Vaso de Soco em San Yin Jiao, com o Vaso de Ren em Qu Bone e com o Vaso de Du em Bai Hui. O Fígado comunica com o Útero através do Soco, Ren e Du, e permite ao Útero desempenhar a sua função de esconder a diarreia de uma forma ordeira. Para o tratamento da deficiência de Qi do fígado, o livro “Jin Kui Yao? O primeiro livro sobre a evidência do pulso de sucessivas doenças dos órgãos internos e meridianos afirma que “para as doenças hepáticas, o ácido deve ser usado como tónico, a ansiedade e o amargor devem ser usados como ajuda, e os medicamentos doces devem ser usados para os regular”. O Livro das Dificuldades declara: “Aqueles que danificam o seu fígado devem retardá-lo”. O “Exame Geral da Pessoa” diz: “Para regular a menstruação, é especialmente necessário alimentar o sangue, e se o sangue for alimentado por ele, ele regular-se-á a si próprio: para alimentar o sangue, é especialmente necessário alimentar o qi, e se o qi for alimentado por ele, ele pode ser transportado”. Pode-se ver que nutrir o qi do fígado é muito importante para os doentes com amenorreia alimentar o fígado e o sangue e regular a hemorragia menstrual. Nas “Regras Padrão para o Tratamento da Evidência”, a fórmula para alimentar o fígado (Cornu Cervi Pantotrichum, Radix Angelicae Sinensis, Wu Wei Zi, Shan Yao, Radix Astragali, Chuan Xiong, Shu Di Huang, Fried Atractylodes, Fried Zao Ren e Dou Wu) é uma fórmula representativa para o tratamento da deficiência de qi (sangue) hepático. Zhang Xichen “Medicine Zhongzhong Ginseng Xilu” nuvem: “Astragalus é o medicamento para os pulmões e baço, agora utilizado para suplementar o fígado, a intenção pode ser eficaz à mão, qual é o significado de …… evidência clínica uma vez que, sempre que a fraqueza do qi hepático não pode ser organizada, com toda a medicina tónica hepática ineficaz, o uso pesado do astragalus como principal, e adjuvante com os produtos qi, tomar a taça da almofada que vê O efeito é visto no copo. As pessoas que dizem que não há tónico para a deficiência hepática não são as que viram o Tao”.